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论宋元之际江南士人的思想和政治动向(11)

http://www.newdu.com 2017-08-28 《南京大学学报:哲学• 陈得芝 参加讨论

[67]上揭程钜夫:《奏议·通南北之选》;胡祗彧《民间疾苦状》;王恽《秋涧集》卷92,《特选行省官事状》。
    [68]参看上揭李弘祺书页138-144,180-184。
    [69]《庙学典礼》卷3,《儒户照抄户手状入籍》。
    [70]《墙东类稿》卷5,《送黄节山序》。
    [71]《吴文正公集》卷36,《故逸士游君建叔墓表》。
    [72]同上书,《将仕郎师济叔墓志铭》。
    [73]《阆风集》卷3,诗序。
    [74]《潜斋集》卷1,《寄谢夹谷书隐先生四十四韵》。
    [75]《须溪集》卷7,《丞相忙兀台美棠碑文》。
    [76]《潜斋集》卷4,《沁园春》并序;卷9,《参政高公平盗记》。
    [77]《桐江集》卷8,《先兄百三贡元墓志铭》。
    [78]方逢辰:《蛟峰集》卷8所附《山房遗文》。
    [79]《陵阳集》卷1,《简赵子昂》。
    [80]《庙学典礼》卷1,《都省复还石国秀等所献四道学田》,《省台复石国秀尹应元所献学田》。
    [81]同上书卷4,《庙学田地钱粮分付与秀才每为主》。
    [82]陈高华:《元代的地方官学》,《元史论丛》第五辑,1993年。
    [83]《庙学典礼》卷3,《抄户局攒报儒籍始末》、《儒户据归附初籍并叶提举续置儒籍抄户》、《儒户照抄户手状入籍》诸条。参看萧启庆《元代的儒户:儒士地位演进史上的一章》,《元代史新探》页14-17,台北,1983年。
    [84]据《庙学典礼》卷4《辨明儒人难同诸色户计》载,至元三十年绍兴路盐官县修海塘,仍将儒户科差夫役,常州路亦告称行省欲令儒、医等户与民一例当差,经申诉乃获除免。陈著《本堂集》卷38《代邑士送韩君美经历解任诗序》述其家乡鄞县官吏仇视儒士,仍令承当差役,幸得庆元路经历韩居仁(至元三十年至元贞元年在任)为之依籍解除。
    [85]萧启庆上揭文,《元代史新探》页27-33。
    [86]见《须溪集》卷1。
    [87]见《阆风集》卷11。
    [88]元初江南士人诗文中涉及宋元交替,每称道南北混一,但又略含无奈辛酸之感。如吴澄《送黄通判游孔林序》(《吴文正集》卷17)云:"君昔为才进士,……今以绍定遗老,德佑朝士,年六十七,犹能跋涉数千里,纵观宋氏百五十余年欲至而不得至之邦,其可喜也夫?可悲也夫?"
    [89]《须溪集》卷4,《吉州龙泉县新学记》。
    [90]胡炳文:《云峰集》卷2,《中斋记》。

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