随着新旧世纪的交替日益临近，中国唐史学会在唐研究基金会支持下，组织国内外学者进行本世纪隋唐五代史研究的总结，1997年举办了1997唐研究国际学术会议及第二期唐史高级研讨班，以从总体上把握隋唐时代为主题，就唐代的国力、唐代的文化与文明、唐代的宗教以及唐代的礼制等专题进行研讨，正式推出了唐研究世纪总结的具体计划。《唐研究的世纪总结》一书，将分经济、政治、文化等门类全面而有重点地、公正地评价总结本世纪国内外的隋唐史研究。
    本年度重要的学术会议还有中国长江三峡历史文化及唐史学术讨论会、敦煌学国际讨论会以及第七届武则天研讨会等。
    在学界孜孜不倦探索下，又一批高质量的学术专著面世，这些学术著作大体代表了隋唐史领域研究的水平和品位。这些专著大致有（依出版先后为序）：刘曼春、梁恒唐《大周女皇武则天》（山西古籍出版社，1997年2月）、杨海波《李白思想研究》（上海学林出版社， 1997年3月）、 朱雷主编《唐代的历史与社会--中国唐史学会第六届年会暨国际唐史学术研讨会论文选集》（武汉大学出版社，1997年 4月）、李正宇《敦煌历史地理导论》（台北新文丰出版公司，1997年 4月）、唐耕耦《敦煌寺院会计文书研究》（同上）、陈国灿、刘健明编《全唐文职官丛考》（武汉大学出版社，1997年5月）、 胡戟主编《隋唐五代史论著目录（1982-1995）》（陕西师大出版社，1997年5 月）、胡如雷《隋唐政治史论集》（河北教育出版社，1997年6月）、 张忱石点校《唐御史台精舍题名考》（中华书局，1997年6月）、 《魏晋南北朝隋唐史资料》第15辑（武汉大学出版社，1997年6月）、 曾小华《中国古代任官资格制度与官僚政治》（杭州大学出版社，1997年7月）、 宋昌斌《盛唐气象》（《中国历代王朝兴衰启示录》，长春出版社，1997年7月）、谢思炜《白居易集综论》（中国社会科学出版社，1997年8月）、《燕京学报》新3期（北京大学出版社，1997年8月）、《国学研究》第 4卷（同上）、郭正忠主编《中国盐业史》（古代编）（人民出版社，1997年9月）、 郑炳林主编《敦煌归义军史专题研究》（兰州大学出版社，1997年 9月）、陈尚君《唐代文学丛考》（中国社会科学出版社，1997年10月）、杨际平、郭锋、张和平《五一十世纪敦煌的家庭与家族关系》（岳麓书社，1997年10月）、《敦煌吐鲁番研究》第2 卷（北京大学出版社，1997年10月）、《何兹全先生八十五华诞纪念文集》（中国社会科学出版社，1997年12月）、张弓《汉唐佛寺文化史》（同上）、《唐研究》第3卷（北京大学出版社，1997年12月）。
    此外，尚有约400余篇的学术论文，刊载于各地报刊。 爰分类略作介绍，囿于篇幅，难免有遗珠之憾。
    一、政治史研究
    包括政治事件及人物、政治制度（君相制度、中央及地方官制、使职、选举、学校、监察）、军事、法制。
    1.政治事件及人物
    胡如雷《隋唐政治史论集》所收论文26篇，涉及对隋文帝、唐太宗、朱温的评价，隋代统一、隋末各种起义势力、唐太宗民族政策、武则天研究，以及宦官问题、牛李党争等重大历史问题。宋昌斌《盛唐气象》则通过对隋文帝、炀帝、唐太宗、玄宗等熟知历史人物介绍，对“贞观之治”、“元和中兴”等封建治世评述，对玄武门之变、安史之乱、永贞革新等重大事件的剖析，对均田制、府兵制、科举制等典章制度沿革兴替的探讨，从不同侧面勾勒出“盛唐气象”的概貌，发掘其底蕴，揭示出可供后世借鉴的经验教训。王光照《隋开皇元年击陈述论》（《安徽大学学报》第6 期）论述了对陈战略构想的背景原因是迫于北境突厥的掣肘。隋文帝以礼不伐丧之借口适时撤军，既显示了政略上的机警，又有效维护了先北后南而后统一全国的战略意图。袁刚《晋王杨广和天台智者大师》（《中国史研究》第2 期）指出杨文及时调整隋文帝鄙夷南人的统治政策，深入细微地做智頭的软化工作，利用宗教收取人心，既巩固了国家的统一，也为其日后夺嗣打下基础。在延揽佛道人物、尊崇佛道的整个过程中，充分显示了他的虚伪阴险的政治品性和工于心计的卓越才能。李湜《唐太宗与东南文人》（同上）有鉴于以往对古代政治制度史研究侧重政权组织沿革，而对古代政治主体“政治人”通贯及具体分析不够，从而大大降低了政治史研究的穿透力。作者从东南文人入手，探求李世民对“关中本位政策”的改革，指出通过开设秦府文学馆、弘文馆，不仅吸引东南文人进入政治舞台，也在实践上改变着“关中本位政策”，结果是打破了先前千余年的贵族政治，开创了唐代全新的文人政治机制。杜晓勤《唐开元中前期士风之变》（《中国史研究》第1 期）从良好君臣关系的重建、文人政治格局的初步形成、对儒学经世精神的重视三端讨论促成开元中士人心态形成的直接因素。唐华全《也谈马嵬驿兵变的历史真相》（《河北学刊》第4 期）再就兵变策划、密谋者及兵变性质详加论证。陈明光《郑畋宦绩考论》（《唐研究》第3 卷）透过郑畋宦海浮沉的个人遭遇直接反映晚唐牛李党争、宦官专权背景下中枢政局的变化趋势和特点。李志庭《也谈钱镠 “保境安民”国策》（《中国史研究》第 3期）对学术界的传统看法提出商榷，认为钱镠 “善事中国，勿废臣礼”，真正目的主要是对付吴国（南唐），是远交近攻的策略。所谓吴越“不兴兵革”实与历史不符，“安民”亦无依据，并未做到轻徭薄赋。