1991年10月3日至12月31日我校副教授侯灿先生，应日本国学术振兴会的邀请，去日本进行学术研究考察访问，主持这次活动的是九州大学文学部考古学研究室主任西谷正教授。访问期间侯灿先生曾在东京国立国会图书馆、联合国教科文组织东亚文化研究中心--东洋文库、九州大学、富山大学等处进行过学术讲演，出席过九州史学会、日本中国考古学会等组织的学术会议。我校与九州大学结为友好学校，侯灿先生的访问就是这种关系发展的体现。
    1991年9月13日至25日九州大学西谷正教授第四次来新疆与我校进行学术合作考察，考察结束时曾在我校作过学术讲演，讲演稿的日文已在日本出版，现将该讲演译成中文，并从侯先生在日期间参加学术活动的讲演稿中选出一篇，作为两校合作研究考察的点滴成果一并刊登如下，以飨读者。
    我在九州大学文学部从事考古学的研究工作，常常把九州、日本或者朝鲜与中国等东南亚诸地域之间的交流史上的问题，作为我的研究课题之一。因为这个关系，所以我想考查一下历史上丝绸之路的西域，即今新疆维吾尔自治区的古代文化，对朝鲜、日本古代文化的影响问题。
    一、鞍形石磨盘的系谱
    首先，关于鞍形石磨盘的问题。这个问题在日本说属绳纹时代的事情，日本绳纹时代，从世界史的角度来看，相当于新石器时代。在这之前，叫做旧石器时代，距今约12000年。可是在这个时期，日本开始出现了叫做绳纹土器的土器， 所以学者们把这个时期称做绳纹时代。
    新石器时代的文化，是继获取自然粮食资源之后，进行了新石器革命而以农业和畜牧业开始出现为特征的时代的文化。可是日本的绳纹时代和世界各地的新石器时代文化是有区别的，它具有自己的特有的文化内容。我这么说，是因为在朝鲜的一部份地区，以及中国或者欧洲等地，到了新石器时代，农业和牧畜业发达，而在日本的绳纹时代，农业和畜牧业是非常不发达的。所以我把作为这个时代的出土遗物，叫做鞍形石磨盘的石器来进行考察。这个石器在实际使用的时候，有一板状石头，其上放置棒状石头，把棒前后滚动用于谷物的脱皮和制粉，其结果正好被磨损成马鞍形或者像自行车的坐垫形状。抓着这个形态的特征，特意把它叫做鞍形石磨盘。英语中因为他像鞍坐，所以被称为“saddlequern”。 这种器物在新石器时代分布于世界各地。可是在日本绳纹时代的农业不发达，这样的鞍形石磨盘几乎见不到。
    与此相反，在朝鲜半岛这样的鞍形石磨盘有不少发现。在中国大陆，现在的辽宁省沈阳附近也有一处出土，在内蒙古的林西附近也发现了这样的鞍形石磨盘。
    我曾经对中国东北地区直到朝鲜半岛发现的新石器时代鞍形石磨盘感到兴趣，它是怎样出现的？不久前当我考察新疆的时候，在其西部喀什噶尔附近也发现了这种鞍形石磨盘，同一遗址中出土的还有石镰。在巴里坤县与石磨盘出土的还有麦粒。从这些遗物便可以综合起来考虑：在新疆栽培有麦，用石镰收割，并且把鞍形石磨盘作工具进行脱皮和制粉，这样一种农业形态是存在的。在遥远的新疆的东部，即中国东北地区的辽宁省沈阳市内的新乐遗址，也发现了鞍形石磨盘和石镰，与这些石器一起还发现有小米，所以在中国东北地区总能看得出来有种植小米的痕迹。在朝鲜这种鞍形石磨盘和小米曾在居住遗址内发现过。因此，相对于种植麦子的新疆来说，在中国东北直到朝鲜有种植小米的情况。
    总之，考察鞍形石磨盘这个非常有特色的石器的分布状况，可以了解到从遥远的中国西部新疆到中国的东北部，以及到朝鲜半岛呈带状扩展着。从东亚历史的角度来考察，我想这种呈带状分布的状况，在其以后历史的发展中是否作为基础文化在起着作用！