其次，还发现了印章，其中之一就是篆刻有《汉归义羌长》字样的前汉铜印。高3.5cm，宽2.3cm，与福冈市志贺岛发现的金印大小相似。另外一个是稍小一些的后汉铜印，篆刻有《司禾府印》四字。志贺岛发现的印章接近于纯金，而新疆发现的印章是质地不好的铜质印。大概志贺岛发现的印章是赐予奴国国王的，所以是金印；新疆发现的印章是赐予这个地区的官员的，所以是铜印。大概在国内的国王以下还有种种支配阶层，在最上面的人用金印，其次用银印，再次用铜印，根据身份的不同，用不同质材的印。在九州弥生时代和新疆相对应时期都发现了印章，是非常有意义的事情。
    再次，在昆仑山脉的北侧，在名叫尼雅的地方还发现了与印章有关的用于封扎木简而非常珍贵的封泥。木简是纸张非常稀少的时代，把木片用来写字的东西。中国汉代发明了纸，发明的当时及其以后的一段时期纸都是贵重的物品，所以削了木片，在其上面写字，并把它作为文书使用，这样的木简用绳子捆扎在一起贴上粘土，并用印章封印。于是印章不只用于押印在像现在一样的文书上面，而且也押印在封着木简的粘土上面，因此粘土上留有押印的印痕，我们把这种粘土叫做封泥。封泥在朝鲜乐浪郡遗址里也有大量发现，可是在日本至今没有任何发现，虽然这可以说是一个差别，但是相隔遥远的日本弥生时代和新疆的汉代同样发现了印章，又可以认为是一个共同点。
    再次是货币。如前述的几处日本弥生时代的遗址中出土了五铢钱和半两及货泉等钱币，同样的状况在新疆也能看见，前汉的货币是在1973年天山的北边奇台发现的。另外，货泉、大泉五十和货布等新莽时代的货币也有出土。日本的弥生时代遗址中，福冈县系岛郡志摩町的新町遗址出土了半两钱；大野城市仲岛遗址里也出土了货布。货泉在大阪府出土的也比较多，于是我们可以看到这样的事实，弥生时代的北九州和大阪府的遗址中发现的中国从汉代到新莽的钱币，在相距遥远的新疆地区也有同样的出土。
    那末为什么会发现这样的事情呢？汉大帝国可分为定都于西面长安的前汉和迁都于东面洛阳的后汉，其间还有一度存在过的新莽政权。这个强大的汉帝国，直接或间接地支配着周边的地区，并把这些地区视为属国，对这样的周边地区采取了两种并行的统治方式：如同朝鲜半岛北部一样设置了乐浪郡的办法，从中央派遣官吏进行直接支配；或者根据朝贡关系进行间接支配等等统治。中国有东夷、西戎、北狄、南蛮的称呼。简而言之是中国的统一大帝国，把周边的异民族看作是蛮族。因此强大的汉帝国，对周边从东方前来的国赐予金印，或者对从西方前来的少数民族赐予铜印，在这样的过程中进行着文物授受，其结果发生了日本弥生时代传入的铜镜和钱币，或者如同在新疆发现的铜镜和钱币的事实。这样在相距遥远的新疆和九州之间各自发现了类似的文物，这是因为在其背后存在着汉帝国及其对周边地区进行直接或间接的支配的国际形势。
    三、岩壁画的分布
    在日本弥生时代广为人知的是以稻作和金属器为特征的社会。这个时代朝鲜半岛也进入了农业社会，同时发生了金属器，人们称为无纹土器时代或者青铜时代。无纹土器和弥生土器非常相似，它不同于绳纹土器，在土器表面设有装饰纹样，所以叫做无纹土器。与此同时在这个时代也像日本弥生时代一样出现了铜剑、铜矛、铜戈等青铜器。
    在日本弥生时代所没有看到的而在朝鲜无纹土器时代非常受人注目的是岩壁画，它是在朝鲜东南部庆尚南道的盘龟台发现的。这个盘龟台的岩壁画是在深山峡谷中的险恶的岩壁上绘刻的。这个时代在朝鲜已进行着与日本一样的以稻作为首的农业，也即是说进入了农业社会，但在海岸地区或在山地里也可能进行着狩猎。于是产生了与狩猎活动相关的动物群像被描绘在深山夹谷的岩壁上。同样，在日本的深山夹谷中将来也许会有岩壁画遗迹的发现。