如果将唐子仲濒儿匜与陈眆簋盖互相比较，不难发现，与“”位置相当的则是“元日”。上文已指出“”为“一日”合文。《战国策·秦策一》：“武王将素甲三千，领战一日，破纣之国，擒其身，据其地，而有其民。”注：“一日，甲子之日也。”引申为元旦。《汉书·律历志》：“正月一日，为岁之朝。”“元日”为吉日。《礼记·月令》：“仲春之月，择元日，命民社。”注：“祀社，日用甲。”亦引申为元旦。《书·舜典》：“月正元日。”传：“月正，正月；元日，上日也。”总之，“一日”和“元日”都是吉利之日。古人铸器多用“丁亥”之日，这在铜器铭文中屡见不鲜。“丁亥”为吉利之日，是不言而喻的。
    以往只知齐系文字中有从“戌”，从“一”，从“日”之“”；现在又知楚系文字中有从“戊”，从“一”，从“日”之“”。值得注意的是，燕系文字中也有与从“戊”，从“一”，从“日”之“”相关的数字，见上揭《陶汇》3.658。此字用△代替，可与另一片陶文对勘。
    《陶汇》3.656“大市九月”
    《陶汇》3.658“大市△月”
    将△与“九”对比，可知△应为数字。这是否与上文“一日”说有矛盾？其实△本从“”，从“二”，乃“弍”之异文，可读“二”。其“二”旁在“”旁右下方，这与上揭琱生簋“贰”所从“二”的位置相同，适可互证。总之，《陶汇》3.658“大市△月”应读“大市二月”。
    顺便说明，在上揭古文字中几个与“弌”、“弍”相关而又比较特殊的字形。
    1.《信阳》1.01“弌然作色”。“弌”，原篆“一”旁在“戈”旁之上。这与“貳”亦可作“貳”，有平行移位关系。右下从“月”，与从“日”义近，这属于“意义相近的形旁互为通用”⑩的现象。从“月”之“弌”（或作“壹”），疑乃“曀”之异文(11)。“弌然”应读“慨然”。《晏子春秋·内篇·谏下》：“不若月之曀曀”，《文选·陆士衡拟古诗》注引“曀”作“暧”，而“爱”本从“心”，“既”声。故“弌”（壹）可读“慨”。《礼记·檀弓上》：“练而慨然”，注：“忧悼在心之貌也”。《荀子·宥坐》：“孔子慨然叹曰。”
    2.琱生簋“公宕其叁，汝则宕其贰”。其中“贰”应硬性隶定为“”。《字汇补》“，同二。”
    3.中山王方壶“不弍其心”。其中“弍”原篆从“肉”，“弍”声，疑“腻”之省文。《说文》：“腻，上肥也。从肉，贰声。”“不贰（腻）”或作“不二”、“不贰”。《书·康王之诰》：“不二心之臣。”《左传·襄公二十六年》：“思而不贰”，注：“无贰叛之心也”。
    《说文》所保存的古文“弌”、“弍”、“弎”，在古文字中均有反映。尤其是与之相关的“”，或读“一日”，或作为偏旁出现，颇值得注意。
    二
    唐子仲濒儿匜之“”，从“辵”，“会”声，见《玉篇·辵部》：“，迊也”。其字与“”、“頮”、“沫”皆可通用(12)。
    唐子仲濒儿匜末字“”为器名，可与下列楚系铭文相同的辞例比勘。
    以邓匜“楚叔之孙以邓择其吉金铸其会（沫）”（下寺图11）
    东姬匜“宣王之孙雍自之子东姬自作会（沫）”（下寺图29）
    鄬仲姬丹匜“蔡侯作媵鄬仲姬丹会（沫）”（下寺图170.1）
    王子适匜“王字（子）适蚩（之）（沫）”（集成10190）
    蔡子佗匜“蔡子佗(?)之会（沫）”（集成10196）
    另外，下列两件楚系铭文。