【参考文献】
    [1]1988年7月，当中国史学界第四次代表大会讨论“当前我国史学研究工作中存在的主要问题是什么？”时，与会学者比较一致的看法是：“我们的研究工作与现实社会生活联系不紧，不能很好地从对以往历史的反思和总结中给人们以历史的启迪，对现实社会生活中许多重大问题，不能从历史与现实的关系上给以科学的说明。”（正平《中国史学界第四次代表大会综述》，《历史研究》1988、6）
    [2]江湄说，新时期的史学界，“无论是对僵化理论体系的批判，还是对经验实证方法的抨击，其出发点和目的都是要使史学重新获得对现实历史运动的解释能力，使史学重新成为现实社会进行自我认识的重要途径，于是‘史学与现实的关系’就成为‘危机’意识的中心焦虑。”（邹兆辰、江湄等《新时期中国史学思潮》，第43页）；郭国灿说，“既要参与现实，又要超越现实，是史学与现实的辩证关系。能否正确处理好这一对关系，是摆脱‘史学危机’的根本出路。”（《关于史学与现实关系的再认识》，《史学理论》1987、1。）
    [3][22][65][72][76]蒋大椿。基础历史学与应用历史学。唯物史观与史学[M].吉林教育出版社，1991.
    [4]谢本书。改革历史研究的途径[J].云南社会科学，1986，（1）。
    [5]蒋大椿《史学领域理论研究的基本趋向（1984-1986）》（《世界史研究动态》1987、6），伍云山《近十年史学理论与方法研究》（《社会科学述评》1988、5），王正《十年来我国史学理论和史学方法论研究述评》（《社会科学家》1989、3）等文，及邹兆辰、江湄、邓京力著《新时期中国史学思潮》（当代中国出版社2001年版）中均有专门部分对此问题作了介绍和评述。
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