（30）许冠三：《新史学九十年》自序，第2-3页。
    （31）王学典：《历史是怎样被叙述的？--论历史知识的人文主义属性》，见王文章、侯样祥主编：《中国学者心中的科学·人文（人文卷）》，昆明：云南教育出版社，2002年，第39页。
    （32）陈嘉映：《谈学术和学术语言》，见《泠风集》，北京：东方出版社，2001年，第98页。
    （33）斯图尔特·霍尔：《表征--文化表象与意指实践》导言，徐亮、陆兴华译，北京：商务印书馆，2005年，第1、4页。
    （34）梁启超：《清代学术概论》，北京：中国人民大学出版社，2004年，第136页。
    （35）陈平原：《当代中国人文学者的命运及其选择》，见《学者的人间情怀》，珠海：珠海出版社，1995年，第123页。
    （36）陈平原：《学术史研究随想》，见《学者的人间情怀》，第38页。
    （37）陈平原：《当代中国人文学者的命运及其选择》，见《学者的人间情怀》，第119页。
    （38）参见王学典：《放逐“现实”回避“问题”：90年代学风的致命伤》，《山东社会科学》2004年第8期。
    （39）参见杜维运：《史学方法论》，北京：北京大学出版社，2006年，第163页。
    （40）卡罗·金兹堡：《新史学：自白与对话》，第239页。
    （41）娜塔莉·泽蒙·戴维斯：《新史学：自白与对话》，第85页。
    （42）海登·怀特：《元始学：十九世纪欧洲的历史想像》，陈新译，上海：译林出版社，2004年，第535页。
    （43）杰姆逊：《后现代主义与文化理论》“自序”，唐小兵译，北京：北京大学出版社，1997年。
    （44）卡罗·金兹堡：《新史学：自白与对话》，第254-255页。
    （45）参见黄进兴：《后现代主义与史学研究》，第189页。
    （46）娜塔莉·泽蒙·戴维斯：《新史学：自白与对话》，第79页。
    （47）罗伯特·达恩顿：《新史学：自白与对话》，第201页。
    （48）卡罗·金兹堡：见《新史学：自白与对话》，第250页。
    （49）挪威人为了不让沙丁鱼因窒息而死亡，将以鱼为主要食物的鲇鱼放入鱼槽中，使沙丁鱼感到威胁而紧张起来，加速游动，于是沙丁鱼便活着到了港口。这就是著名的“鲇鱼效应”。
    （50）参见刘擎：《2008年西方知识界重要事件综述》，《学海》2009年第1期。
    （51）参见王晴佳：《文明、自然和社会--第20届国际历史科学大会所见之史学研究新潮》，见王笛主编：《时间·空间·书写》，杭州：浙江人民出版社，2006年，第349页。
    （52）柯文：《历史三调：作为事件、经历和神话的义和团》，杜继东译，南京：江苏人民出版社，2000年，第5页。
    （53）谢保成：《唐宋以来的史学通俗化趋势》，《光明日报》1994年11月21日。
    （54）陈衡哲：《西洋史》，北京：东方出版社，2007年，第5页。
    （55）顾颉刚：《通俗读物的重要性》，《云南日报》1939年1月8日，转引自何成刚、陈亚东《民国时期的几部历史普及读物》，《中华读书报》2007年11月21日。
    （56）陈启能、王学典、姜芃主编：《消解历史的秩序》“编者的话”，济南：山东大学出版社，2006年。