③ 《经义考》（北京：中华书局，1998年）综合《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》、《七录》等史志记载，于卷168至172，著录三国以前《春秋》学著作83条（部）。统计得汉代《春秋》学著作共有72部，其中亡佚68部，未见1部，存《公羊氏春秋传》、《榖梁氏春秋传》和何休《春秋公羊解诂》等3部。《经义考》综合《宋史·艺文志》、《崇文总目》、《玉海》、《通志》等史志记载，于卷179至192，著录两宋《春秋》学著作约436条（部）。统计得两宋《春秋》学著作共约439部，其中亡佚353部，未见37部，存49部。限于篇幅，统计说明从略。
    ③ 马宗霍：《中国经学史》，商务印书馆，1936年，第56页。
    ④ 戴君仁：《经疏的衍成》，见《经学论文集》，台北：黎明文化事业股份有限公司，1971年。
    ⑤ 王葆玹：《今古文经学新论》，中国社会科学出版社，1997年，第66页。
    ⑥ 郑樵：《通志》卷六十三《艺文一》，中华书局，1987年，第758页。
    ⑦ 该书已佚，楼钥《春秋后传序》提及其内容，见陈傅良《春秋后传》书首。
    ⑧ 如叶梦得云："订正事实曰考。"见《四库全书总目》卷二七叶梦得"《春秋传》"条引《南窗纪谈》，第218页。
    ⑨ 陈亮：《春秋比事原序》，见沈棐《春秋比事》书首，《文渊阁四库全书》本。
    ⑩ 宋鼎宗：《春秋宋学发微》，第297页。
    （11） 马宗霍：《中国经学史》，第35页。
    （12） 皮锡瑞：《论啖赵陆不守家法未尝无扶微学之功，宋儒治〈春秋〉者皆此一派》，《经学通论》卷四。
    （13） 如张砥"治《春秋》三十年，成书三十万言。当日以贻司马温公，讬其白上废三传之学，而行其书，以申千载圣人未明之意。"（《经义考》卷一百八十"张砥《春秋传》"条朱彝尊按语）
    （14） 如范士衡"谓《春秋》一经，其说漫衍，皆传注害之"（《经义考》卷一百八十九"范士衡《春秋本末》"条朱彝尊引《南昌府志》），宋代学者中持此观点者不在少数。
    （15） 如韩愈赠诗晚唐《春秋》学家卢仝，称奖云"《春秋》三传束高阁，独抱遗经究终始"；宋初"胡旦编年，先经后传，柳仲塗欲赠一剑，意尊经也"（《经义考》卷一百七十九"胡旦《春秋演圣通论》"条引黄渊语），柳仲塗即是宋初古文大家柳开。凡此可见尊经思潮与以"古文运动"为标志的复古思潮间的密切关系。
    （16） 叶政欣：《贾逵春秋左传遗说探究》第一章《绪论》第四节"贾逵春秋左传遗说之内容与辑佚"，"国立"台湾师范大学国文研究所博士班毕业论文，1978年6月。
    （17） 宋鼎宗：《春秋宋学发微》，第296页。
    （18） 后世学者多以"父子异趣"（张舜徽《郑学丛著》，齐鲁书社，1984年，第58页）证说汉代经学的门户之争，隐指刘向、歆父子因各治《榖梁》学和《左氏》学而立异。其实两者间并非如此紧张，如王充《论衡·案书篇》云："刘子政（向）玩弄《左氏》，童仆妻子皆呻吟之"，刘歆的议奏中，也引《榖梁传》为说（《汉书·韦贤传》），可证他们兼通《榖梁》、《左氏》学。
    （19） 啖助：《啖氏集传注义第三》，《春秋集传纂例》卷一。
    （20） 晁公武撰、孙猛校证：《郡斋读书志校证》，第115页。按：校者辨"二传"当为"三传"之误而径改之，误，今依旧。
    （21） 朱彝尊《经义考》卷一百八十六郑绮"《榖梁合经论》"条引晏穆《郑绮墓志》，第959页。
    （22） 严氏此说，晚清刘逢禄《左氏春秋考证》认为"或章帝令贾逵自选严、颜高才生二十人，教以《左氏》"时所伪造，"必非彭祖之言"。刘氏此说臆断无凭，今不取。
    （23） 蒙文通：《经学抉原》，见《经史抉原》，成都：巴蜀书社，1995年，第77页。按：此说源自杜预《春秋序》。