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索象于图,索理于书:写本时代图像与文本关系再思录(5)

http://www.newdu.com 2017-08-28 《复旦学报:社会科学版 余欣 参加讨论

(13)仓修良:《地记与图经》、《从敦煌图经残卷看隋唐五代图经发展》,《仓修良探方志》,上海:华东师范大学出版社,2005年,第113-160页;华林甫《隋唐〈图经〉辑考》(上),《“国立”政治大学学报》第27期,2007年,第141-213页;华林甫《隋唐〈图经〉辑考》(下),《“国立”政治大学学报》第28期,2008年,第1-92页。
    (14)曹婉如:《现存最早的一部尚有地图的图经--〈严州图经〉》,《自然科学史研究》第13卷第4期,1994年,第374-382页。
    (15)如马王堆出土《导引图》以及与生产、房中有关的《胎产书》所附《人字图》、《禹藏埋胞图》,《养生方》所附《牝户图》。
    (16)中国古医籍中的插图的概要性介绍,参看王淑民:《丰富多彩的中医古书插图》,王淑民、罗维前主编:《形象中医:中医历史图像研究》,北京:人民卫生出版社,2007年,第21-45页。
    (17)郑金生:《〈唐本草〉以前的本草图》,《中华医史杂志》第10卷第2期,1980年,第82页。
    (18)郑金生:《〈履巉岩本草〉初考》,《浙江中医杂志》1980年第8期。
    (19)郑金生:《本草插图的演变--兼谈本草插图中的写实与艺术问题》,氏著:《药林外史》,台北:东大图书公司,2005年,第219-223页。
    (20)范家伟:《大医精诚:唐代国家、信仰与医学》,台北:东大图书公司,2007年,第97-112页。
    (21)冈西为人认为药图是令天下郡县以所产药物献上作成的东西,是根据《唐本草序》,而不是从源头上论说的。参看冈西为人:《本草概说》,大阪:创元社,1977年,第64页。
    (22)《太平御览》,北京:中华书局,影印本,1960年,第120页,上栏。引文据陶弘景撰,王家葵辑校:《登真隐诀辑校》(北京:中华书局,2011年,第199页)校正。
    (23)范家伟:《中古时期的医者与病者》,上海:复旦大学出版社,2010年,第230-232页。
    (24)尚志钧辑校:《本草图经》,合肥:安徽科学技术出版社,1994年,第1页。
    (25)胡思德:《插图的局限:从郭璞到李时珍的动物插图》,前揭王淑民、罗维前主编:《形象中医:中医历史图像研究》,第70-82页。
    (26)郑金生:《论中国古本草的图、文关系》,傅汉思、莫克莉、高宣主编:《中国科技典籍研究--第三届中国科技典籍国际会议论文集》,郑州:大象出版社,2006年,第210-220页。
    (27)Jean-Pierre Drège,“Du texte à l'image:les manuscrits illustrés,”Jean-Pierre Driège(ed.),Images de Dunhuang,pp.105-168.此文所涉至广,但将不同性质的图混在一起讨论,似乎不尽合理,对于文本到图像转换以及两者结合后的互文性,分析也稍嫌不足。
    (28)Daniel|e Eliasberg,“Les graffitis figurés dans les manuscrits de Dunhuang,” Jean-Pierre Drège(ed.),Images de Dunhuang,pp.199-231.
    (29)沙武田:《敦煌画稿研究》,北京:民族出版社,2006年,第554-566页。
    (30)王晶波:《敦煌写本相书研究》,北京:民族出版社,2010年,第124页。
    (31)牟微姣:《试论敦煌插图与敦煌白画及敦煌版画的关系》,《敦煌研究》2007年第1期。然而应该如何将插图作为独立画种进行研究,作者并没有提出可行的方案。
    (32)李零:《楚帛书的再认识》,《李零自选集》,桂林:广西师范大学出版社,1998年,第227-262页。
    (33)周世荣:《马王堆汉墓的“神祇图”帛画》,《考古》1990年第10期;李零:《中国方术续考》,北京:东方出版社,2000年,第224-226页。
    (34)关于《瑞应图》,笔者留意有年,谨将校录与研究论著目录具列如下,以备查考:小岛祐马:《巴黎国立图书馆藏敦煌遗书所见录》(六),《支那学报》第7卷第1号,1933年,第107-120页;王重民:《巴黎敦煌残卷叙录》,北平图书馆,1936年,叶四背-叶五背,收入氏著《敦煌古籍叙录》,北京:商务印书馆,1958年,第167-169页。陈槃:《敦煌抄本〈瑞应图〉残卷》,原载《史语所集刊》第17本,1948年,第59-64页,收入氏著《古谶纬研讨及其书录解题》,上海:上海古籍出版社,2010年,第609-628页;张铁弦:《敦煌古写本丛谈》,《文物》1963年第3期;松本荣一:《敦煌本瑞应图卷》,《美术研究》第184号,1955年,第113-130页;饶宗颐:《敦煌本〈瑞应图〉跋》,《敦煌研究》1999年第4期;Catherine Despeux,“Auguromancie,”Marc Kalinowski(ed.),Divination et sociéédans la Chine Médiévale.Une étude des manuscrits de Dunhuang de la Bibliothèque nationale de France et de la British Library(Paris:Bibliothèque nationale de France,2003)432-436,458-461.窦怀永:《敦煌本〈瑞应图〉谶纬佚文辑校》,张涌泉、陈浩主编:《浙江与敦煌学--常书鸿先生诞辰一百周年纪念文集》,杭州:浙江古籍出版社,2004年,第396-406页。新近,郑炳林、郑怡楠发表《敦煌写本P.2683〈瑞应图〉研究》(前揭《敦煌文献·考古·艺术综合研究》,第493-514页),前人成果却未予征引。

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