（35）李林甫等撰：《唐六典》卷四，北京：中华书局，1992年，第115页。
    （36）P.2005《沙州都督府图经》卷三，录文参李正宇：《古本敦煌乡土志八种笺证》，兰州：甘肃人民出版社，2008年，第57页。
    （37）详细考证，参见余欣：《符瑞与地方政权合法性的构建：归义军时期敦煌瑞应考》，《中华文史论丛》2010年第4辑。
    （38）关于此卷的研究史及文本校录，参看游自勇：《敦煌本〈白泽精怪图〉校录--〈白泽精怪图〉研究之一》，“百年敦煌文献整理研究国际学术讨论会”，杭州，2010年4月10-12日。修订本刊《敦煌吐鲁番研究》第12卷，上海：上海古籍出版社，2011年，429-440页。此后，除前揭《〈白泽图〉与〈白泽精怪图〉关系析论--〈白泽精怪图〉研究之二》外，游自勇又发表《〈白泽精怪图〉所见的物怪--〈白泽精怪图〉研究之三》，“中国社会科学院敦煌学研究回顾与前瞻”研讨会，2011年4月28-29日。
    （39）参看佐佐木聪：《P.2682〈白泽精怪图〉再考》，“复旦大学中古中国共同研究班”第17次workshop，2010年11月3日。
    （40）荒见泰史：《敦煌讲唱文学写本研究》，北京：中华书局，2010年，第66-68页。
    （41）彼得·伯克著，杨豫译：《图像证史》，北京：北京大学出版社，2008年，第3-12页。
    （42）“图像与仪式：中国古代宗教史与艺术史的融合”国际学术研讨会于2011年12月3-4日在复旦大学文史研究院举行，笔者有幸聆听了众多艺术史研究者的高论，这是根据他们的意见得出的印象。
    （43）邓菲：《图像与思想的互动--谈跨学科研究中的图像艺术》，《复旦学报》2012年第1期。
    （44）承邱忠鸣博士2011年12月31日来函示教，谨此申谢。又，相关观点之表述，可参看邱忠鸣：《“新美术史学”视野下我们是否还需要文献研究？》，范景中、郑岩、孔令伟主编：《考古与艺术史的交汇：中国美术学院国际学术研讨会论文集》，杭州：中国美术学院出版社，2009年，第346-352页。
    （45）张广达：《张广达文集》，桂林：广西师范大学出版社，2008年，“总序”第3页。