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日本的国际化与日本人的文化心理

http://www.newdu.com 2017-08-28 《世界史研究动态》 杨薇 参加讨论

当今日本早已成为仅次于美国的世界经济大国,但是它在世界政治舞台、经济舞台和文化领域位置却并不能与其经济大国的地位相称,并且80年代中期以来,随着欧美与日贸易摩擦的加剧,以美国为首,世界上出现了一股“敲打日本”的风潮,而在亚洲也由于历史上的战争原因以及对发展中国家的傲慢态度,引起了亚洲各国的反日情绪。在这种形势下,日本为改变在世界上越来越陷入孤立的困境,便提出了“国际化”口号。我国对日本的国际化问题研究不多,且主要涉及日本经济国际化和政治国际化的方面,本文则试图在通观日本国际化全局的情况下,力求探讨日本国际化的症结点和关键之处,并加以分析和提出自己的看法。
    
    1981年《朝日年鉴》上记载了这样一段新闻:1979年,日本琦玉县上福冈市立第三中学校一年级朝鲜学生林贤一从市内12层高的公寓大楼上跳楼自杀。事件发生后,人们在林贤一的遗物中发现了他小学毕业时,同学们给他的“赠言”:“林,早点死!”“林的命运乃田宫二郎的命运--自杀”,“活着也受苦,等待死亡吧!”1979年11月25日《每日新闻·星期日报》以《对同学的自杀高喊“万岁”的中学生们》为题,报导了这一事件,对异民族排斥、欺辱的极端行为一举被日本新闻界披露出来。这是发生在日本经济高速发展时期的一幕耸人听闻的事件,那么十余年后的今天又如何呢。一年前,一位日本朋友告诉我,今天在日朝鲜人,有的改用日本人的名字,有的干脆拒绝讲日语。看来,在日朝鲜人在日本社会所受到的精神上的压抑至今还未能彻底解除。
    泽田昭夫、门胁厚司所著《日本人的国际化》一书中集录了“知日外国人所看到的日本的国际化”一章,这里节录一段:一位英国人说,外国人在日本就好象生活在“出岛”一样。你要想就一些重大问题与日本同事坦率地讨论是非常困难的,我经常被告知的一句话就是,因为你不是日本人,所以,你不明白。我把长子送到日本的学校去读书,可是孩子被歧视、被嘲笑,他讨厌这样。次子在进日本学校之前就说,一去学校就被称为“外人”,所以他不想去学校。①同样地,一位亲日的与日本人结婚的印尼企业家说,我爱日本,可是日本很令我感到遗憾。如果作为观光客或访问者到日本去另当别论,但若长期定居则是困难的,因为日本社会不愿接受外国人,尤其是亚洲人。这位印尼企业家的妻子也说,在印尼混血儿不被歧视,而在日本受到歧视,并且将来孩子在日本就职也成问题。②
    在《作为意识形态的日本文化论》一书中,鲁西米·贝富从另一角度揭示了日本文化与外国文化之间的冲突问题。他说,在国外工作的日本父母大多限制孩子与当地文化的接触,甚至回避孩子们的国际化。有的父母干脆将孩子留在日本,因为,一般而言,日本孩子在国外所接受的国际化教育与日本化教育是相互排斥的,而在“日本化”与“国际化”面临矛盾时,大多数父母“自然要求孩子要尽量地努力象日本人”。③
    那么,随同父母在国外居住并接受了国外教育的“归国儿”的情况又如何呢?贝富指出,归国儿回国后首先必须自觉地对日本社会进行再适应。在国外接受过大学教育的归国儿,在日本就职的机会非常少,因为他们被认为是失去了日本民族同一性的“异己”,如其思维方式、行为方式等都失去了日本的民族性,而这是要受到日本社会非难的,于是,在外国居住一事对于很多归国儿来说,都成了明显的“缺陷”。“所以,归国儿回国后首先要解决的问题必须是‘脱国际化’尽快地对日本环境再适应,对日本社会再顺应,以合于日本人的基准,这是解决问题的基本方针。”④最后,贝富总结道,海外“居留儿”及“归国儿”应是国际化的承担者,在国际化方面起作用的人,然而实际上由于日本文化的局限性致使日本父母做出了背离国际化的选择。由是观之,日本社会、日本文化在人际关系上所表现出的单一性、排他性、不宽容性和狭隘性严重地影响了日本的国际化。
    当代,随着日本经济、科学技术的迅猛发展,向往日本,渴望去日本留学的各国(尤其是亚洲发展中国家)青年日益增多。但是,随着日元升值,在日留学生的生活日益陷入了困境。卓南生在《日本国际化的障碍》一书中,曾就在日留学生问题发表评论说,1987年10月在日本发生了一位孟加拉青年的“饿死事件”,继之关于留学生的节俭生活,夜以继日的打工状况都成了日本新闻媒介的热门素材。“四叠半塌塌米住了三个人”啦,“节约洗澡费”啦,“饮食费350 日元”啦等文字不断出现在新闻媒介的“特别栏目”上,有关留学生生活的照片等亦应有尽有。在日本新闻媒介夸大报导下,一代新的在日留学生成了等待富国人施舍的可怜的“新难民”的形象。⑤而实际上这位28岁的孟加拉青年是以观光客身份来日的(持有三个月的观光签证)。卓南生指出,日本新闻媒介对此大加渲染的背后,是否隐藏着一种歧视心理呢。⑥新加坡《南洋·星洲联合早报》驻东京特派员陆培春在《傲慢的日本人》一书中写道:“我经常遗憾地想,留学生对日本的爱是一种单相思,是那种‘尽管我喜欢日本,但日本并不喜欢我们’的状态。我不禁想问,日本政府对留学生到底有多少‘爱情’。正因为留学生们对日本怀有好感,所以他们的失望也就更大。”⑦

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