(38)彼得·伯克:《〈廷臣论〉的命运》(Peter Burke,The Fortunes of the Courtier,Cambridge,1995)。 (39)昆特:《史诗与帝国》(Quint,Epic and Empire)。 (40)布莱丁:《印加人与文艺复兴》(“Incas and the Renaissance”);扎莫拉:《语言》(Language)。 (41)瓦莱里·弗雷泽:《16世纪西(班牙)属美洲的建筑与帝国主义》(Valerie Fraser,“Architecture and Imperialism in Sixteenth-century Spanish America”),载《艺术史》(Art History)第9卷(1986),第325-335页;瓦莱里·弗雷泽:《征服的艺术》(Valerie Fraser,The Art of Conquest,Cambridge,1990)。 (42)安吉尔·拉马:《文字城》(Angel Rama,La ciudad letrada,Hanover,NH,1984);马里奥·萨托尔:《新西班牙的建筑与城市规划》(Mario Sartor,Arquitectura y urbanismo en Nueva ,Mexico City,1992)。 (43)约尔热·阿尔贝托·曼里克:《版画作为艺术品在新西班牙》(Jorge Alberto Manrique,“La estampa come fuente del arte en la Nueva ”),载亨利·泽纳尔(编)《版画与图像和风格的传播》(Henri Zerner,ed,La stampa e la diffusione delle immagini e degli stili,Bologna,1983);约尔热·阿尔贝托·曼里克:《风格主义在新西班牙》(Jorge Alberto Manrique,Manierismo en Nueva ,Mexico City,1993);塞尔热·格鲁津斯基:《图像战争》(Sere Gruzinski,La Guerre des Images,Paris,1990);托瓦尔·德·特雷萨:《绘画与雕塑》(Tovar de Teresa,Pintura y Escultura),第61页。 (44)托马斯·库明斯:《从谎言到真相:殖民图解和夸文化翻译的实例》(Thomas Cummins,“From Lie to the Truth:Colonial Ekphrasis and the Act of Crosscultural Translation”),载法拉格《重构文艺复兴》(Farago,Reframing the Renaissance),第152-174页。 (45)安娜·孔塔迪尼:《艺术接触:当下的学术和未来的任务》。 (46)杰里·布罗顿:《文艺复兴时期的巴扎(集市)》(Jerry Brotton,Renaissance Bazar,Oxford,2002),第138页。 (47)彼得·伯克:《欧洲文艺复兴:中心与边缘》(Peter Burke,The European Renaissance:Centers and Peripheries,Oxford,1998),第107页。此书有中译本(刘耀春译,东方出版社2007年版)。 (48)埃莱亚诺尔·西姆斯:《17世纪波斯画家库姆的穆罕默德-扎曼·伊本·哈吉·玉素甫绘画作品中的欧洲版画源流》(Eleanor Sims,“The European Prints Sources of Paintings by the Seventeenth-Century Persian Painter Muhammad-Zaman ibn Haji Yusuf of Kum”),载亨利·泽纳尔(编)《版画与图像和风格的传播》,第73-83页。 (49)弗朗兹·巴宾格:《征服者穆罕默德及其时代》(Francesco Babinger,Mehemed the Conqueror and His Time,English trans.,Princton,1978);朱利安·拉比:《安科纳的齐里亚库斯与奥斯曼苏丹二世》(Julian Raby,“Cyriacus of Ancona and the Ottoman Sultan MehmedⅡ”),载《瓦尔堡与考陶尔德研究所学刊》(Journal of the Warburg and Courtauld Institutes)第43卷(1980年),第242-246页;J.拉比:《威尼斯、丢勒和东方模式》(J.Raby,Venice,Dürer and Oriental Mode,London,1982);J.拉比:《征服者穆罕默德藏书中的东方和西方》(J.Raby,“East and West in Mehemed the Conquerors Library”),载《图书文献学杂志》(Bulletin du bibliophile)第3卷(1987),第297-321页;杰里·布罗顿:《领土生意:近代早期世界的制图》(Jerry Brotton,Trading Territories:Maping in the Early Modern World,London,1997),第87-118页。 (50)古尔鲁·内奇波格鲁:《苏莱曼大帝与奥斯曼-哈布斯王朝竞争情境中的权力表述》(Gülru Necipoglu,“Süleiman the Magnificent and the Representation of Power in the Context of Ottoman-Habsurg Rivalry”),载《艺术学刊》(Art Bulletin)第71卷(1989),第401-427页;关于头盔,参考奥托·库尔茨《金头盔》(Otto Kurtz,“The Golden Helmet”),载奥托·库尔茨的《欧洲装饰艺术与伊斯兰东方》(Otto Kurrtz,Decorative Arts of Europe and the Islamic East,London,1977)。 (51)李萨·加尔丁、杰里·布罗顿:《全球利益:东西方之间的文艺复兴艺术》(Lisa Jardine and Jerry Brotton,Global Interests:Renaissance Art between East and West,Ithaca,N.Y.,2000),第63-131页。 (52)迈克尔·比奇:《莫卧尔时期和拉吉普特时期的绘画》(Michael Beach,Mughal and Rajput Painting,Cambridge,1992);高文·贝利:《耶稣会与大莫卧尔王朝:文艺复兴时期的艺术在印度的帝国宫廷,1580-1630》(Gauvin A.Bailey,The Jesuits and the Great Mughal:Renaissance Art at the Imperial Court of India,1580-1630,Washington,D.C.,1988);G.A.贝利:《耶稣会教义手册与艺术在莫卧尔王朝时期的印度》(G.A.Bailey,“Jesuit Catechism and the Arts in Mughal India”),载约翰·奥马利等人(合编)《耶稣会:文化、科学与艺术,1540-1773》(John O'Malley et al.,eds.,The Jesuits:Cultures,Sciences,and the Arts,1540-1773,Toronto,1999);高文·贝利:《耶稣会在亚洲和拉丁美洲传教过程中的艺术》(G.A.Bailey,Art on the Jesuit Missions in Asia and Latin America,1542-1773,Toronto,1999)。 (53)约翰·奥马利等人(合编):《耶稣会:文化、科学与艺术,1540-1773》,第480-504页。
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