⑧唐纳德·拉什：《欧洲形成中的亚洲》(Donald Lach,Asia in the Making of Europe,Chicago,1965)。
    ⑨C.毛里斯·鲍拉：《卡莫埃斯和葡萄牙史诗》(“ and the Epic of Portugal”)，收入《从维吉尔到米尔顿》(C.Maurice Bowra,From Virgil to Milton,Oxford,1945)；斯提芬·格林布拉特：《神奇的物品：新世界的惊奇》(Stephen Greenblatt,Marvelous Possessions:The Wonder of the New World,Oxford,1991)；大卫·昆特：《史诗与帝国》(David Quint,Epic and Empire,Princeton,1993)。
    ⑩K.H.达伦费尔特：《文艺复兴时期的人文学者和阿拉伯语知识》(K.H.Dannenfelt,“The Renaissance Humanists and the Knowledge of Arabic”)，载《文艺复兴研究》(Studiesin the Renaissance)第2卷(1955)，第960-117页；J.傅克：《欧洲的阿拉伯语研究》(J.Fück,Die arabischen Studien in Europa in den Anfang des 19.Jahrhunderts,Leipzig,1955)；约翰·罗伯特：《文艺复兴时期欧洲的阿拉伯语学习：1505-1624》(John Robert,Learning Arabic in Renaissance Europe,1505-1624,London,1988)；G.J.图梅尔：《东方的智慧和学术：17世纪英国的阿拉伯语学习》(G.J.Toomer,Eastern Wisdom and Learning:The Study of Arabic in Seventeenth-Century England,Oxford,1996)。
    (11)琼-保·鲁比斯：《文艺复兴时期的旅行和种族志》(Joan-Pau Rubiés,Travel and Ethnology in the Renaissance,Cambridge,2000)；代特利夫·黑卡姆普：《墨西哥与美第奇家族》(Detlef Heikamp,Mexico and the Medici,Florence,1972)；阿兰·谢尔顿：《不道德的珍玩室：文艺复兴时期的收藏品和对新世界的吸收》(Alan A.Shelton,“Cabinets of Transgression:Renaissance Collections and the Incorporation of the New World”)，载约翰·埃尔斯纳和罗杰·卡迪纳尔(合编)《收藏文化》(John Elsner and Roger Cardinal,eds.,Culture of Collecting,London,1994)，第175-203页；安娜玛丽·约旦·葛希文德：《奥地利的凯瑟琳的珍玩室里的珍奇异宝》(Annemarie Jordan Gechwend,“Curiosities and Exotica in the Kunstkammer of Catherine of Austria”)，载《文艺复兴研究学会会刊》(Bulletin of the Society for Renaissance Studies)第13卷(1955)，第1-9页。
    (12)V.H帕里：《文艺复兴时期的历史文献与近东与中东的关系(以保罗·焦维奥为中心)》；《意大利文艺复兴时期的历史学家和历史学》(Eric Cochrane,Historians and Historiography in the Italian Renaissance,Chicago,1981)，第324-337页；《从游记汇编到通史：弗朗切斯科·桑索维诺的〈土耳其通史〉》(Stephane Yerasimos,“De la collection de voyages à l' histoire universelle：la Historia universale de' Turchi de Francesco Sansovino")，载《土耳其》(Turcica)，第20卷(1988)，第19-41页；泽维德·冯·马特尔：《出使苏莱曼大帝宫廷的神圣罗马帝国使节奥吉尔·吉斯林·德·布斯贝克的生活和着作》(Zweder R.W.M.von Martels,Augerius Gislenius Busbequius.Leven en werk van een keizerlijke gezant aan het hof van Süleyman de Grote,Groningen,1989)。
    (13)罗萨蒙德·麦克：《从巴扎到广场：伊斯兰贸易与意大利艺术，1300-1600》(Rosamond Mack,Bazaar to Piazza:Islamic Trade and Italian Art,1300-1600,Berkeley,2002)。
    (14)李文森：《1492年前后：探险时代的艺术》(Circa 1492：Art in the Age of Exploration)，第14号展品；参考安娜玛丽·约旦·葛希文德《奥地利的凯瑟琳的珍玩室里的珍奇异宝》。
    (15)博克塞：《有关远东的西方历史着作的一些面相》。
    (16)奥梅尔巴尼纳·智里：《欧洲视野中的非洲》(Oumelbanine Zhiri,L' Afrique au miroir de' L' Europe,Geneva,1991)。
    (17)《非洲和文艺复兴：象牙艺术》(Africa and the Renaissance：Art in Ivory,New York,1988)，第3页。
    (18)代特利夫·黑卡姆普：《墨西哥与美第奇家族》；谢尔顿：《文艺复兴时期的收藏品和对新世界的吸收》；埃罗伊斯·奎尼奥内斯·柯贝尔：《收藏文化：梵蒂冈图书馆里的一部墨西哥手稿》(Eloise Quinones Keber,“Collecting Cultures:A Mexican MS in the Vatican Library”)，载法拉格《重构文艺复兴》，第229-242页；安东尼·帕格登《自然人的堕落》(Anthony Pagden,Fall of Natural Man,Cambridge,1982)；弗朗克·勒斯特林冈《世界地理的作坊或文艺复兴时期的世界图景》(Franck Lestringant,L' artelier du cosmographe ou l' image du monde a la Renaissance,Paris,1991)。
    (19)琼-保·鲁比斯：《文艺复兴时期的旅行和种族志》，第88、143、301页。
    (20)约翰·弗里德曼：《中世纪艺术和思想中的怪物族类》(John B.Friedman,The Monstrous Races in Medieval Art and Thought,Cambridge,MA,1981)，第197-207页。
    (21)帕沙·米特尔：《恶毒的鬼怪》(Partha Mitter,Much Maligned Monsters,Oxford,1977)，第16-20页。
    (22)凯斯·塞顿：《意大利文艺复兴的拜占庭背景》(Keith Setton,“The Byzantine Background to the Italian Renaissance”)，载《美国哲学学会纪要》(Proceedings of the American Philosophical Society)第100卷(1956)，第1-56页；德诺·吉恩克普罗斯：《姊妹文化：拜占庭和西方文化的互动》(Deno J.Geankoplos,Interactions of the Sibling Byzantine and Western Cultures,New Haven,1976)。