⑦原彬久著：《岸信介--权势的政治家》，东京：1995年版，第121-122頁。
    ⑧岸信介首相在众议院外交委员会上的答辩，1957年2月20日。
    ⑨山室信一：《怪物--满洲国的肖像》，东京1993年版，第10页。
    ⑩林房雄：《大东亚战争肯定论》，先在1963-1965年的日本《中央公论》上连载，后被多家出版社出版。
    (11)中曾根首相批评说：“(东京审判)根据盟国的法律将日本定为被告，并用文明、和平与人道的名义进行审判”。他明确表示不同意让这一审判的结果影响日本的近代历史，呼吁人们应冲破把日本人全都判断为“恶”的“自虐思想”的影响，对东京审判的原则、判决重新做出评价。《朝日周刊》1985年12月27日。
    (12)1982年6月26日，日本各大媒体报道了前一日结束的文部省对教科书审定的结果，在国际社会引起轩然大波。为此，日本的铃木善幸内阁通过官房长官宫泽喜一发表了被称为“近邻诸国条款”的谈话，表示政府在审定教科书的时候要“从国际理解与国际协调的角度考虑近邻亚洲各国对近现代史的认识”。后来，有人为改变政府这一立场，提出所谓的媒体“误报”与外国干涉内政的问题。而据当时文部省初等中等教育局长铃木勋1982年7月27日接受《朝日新闻》记者采访时承认：“教科书问题”事出有因，至少有两处有关“侵略”的记述是根据文部省教科书审定委员会的“改善意见”修正的。(《朝日新闻》1982年7月27日《采访铃木初中局长》)。可见强调所谓“误报”是企图掩盖问题的本质。
    (13)1986年被免职的当时的文部省大臣藤尾正行称：“人们都说南京的屠杀事件是日本侵略的最恶劣的行为，是吗？那是在战争中的事情，根据国际法，那不是杀人。还强调说被杀的有多少万，那是有理论根据的吗？”1988年5月辞职的国土厅长官奥野诚亮在1988年称“大东亚战争的当时，日本没有侵略的意图”，“被日本称为的日中战争(事变)是偶然的”。《朝日新闻》1980年7月23日。
    (14)日本外务省网页，http://www.mofa.go.jp/mofaj/area/taisen/miyazawa.html，《朝日新闻》1982年8月27日。
    (15)中曾根在首相任职期间，再也没有参拜过靖国神社，并于1986年8月15日致信胡耀邦总书记，表示：“作为战后40年的纪念活动之一，考虑到战殁者遗族会及各方面的悲伤的心情，我作为首相第一次正式参拜了靖国神社。但目的不是肯定战争与军国主义，恰恰相反，是尊重我国国民的感情，为了表示对为国牺牲的一般战殁者的追悼与对国际和平的祈求。但是，虽说战争已经结束40年来，不幸的历史的伤痕依然深深地留在亚洲近邻各国人民的心上。对祭祀着持有侵略战争责任的特定的指导者的靖国神社进行正式参拜，伤害了以贵国为首的亚洲近邻各国国民的感情。为使今后避免这样的结果的发生，我们做出了今年不正式参拜靖国神社的高度的政治决断。”中曾根康弘：《致胡耀邦总书记私人信件》，载《中曾根内阁史资料篇(续)》，世界和平研究所1997年9月版，第248页。
    (16)大沼保昭：《东京审判·战争责任·战后责任》，东京2007年版，第53-54页。
    (17)这一部分国会议员为了阻止在国会通过“不战决议”，还成立了“终战50周年国会议员联盟”，提出“必须修正认为我国有罪的自虐的历史认识，基于公正的历史事实解释历史，恢复日本及日本人的荣誉”。这一议员联盟以奥野诚亮为会长，以板垣征四郎之子板垣正为事务局长，开始时有57人，到1995年增加到160人。(战后50年市民不战宣言运动编：《战后50年--决不能再战》，社会评论社1995年版，第232-233页)。
    (18)历史研讨委员会编：《大东亚战争的总结》，东京1995年版。
    (19)战后50年市民不战宣言运动编：《战后50年--决不能再战》，第231页。
    (20)战后50年市民不战宣言运动编：《战后50年--决不能再战》，第232-233页。
    (21)《每日新闻》1994年5月3日。
    (22)战后50年市民不战宣言运动编：《战后50年--决不能再战》，第257页。
    (23)若宫启文著，吴寄南译：《和解与民族主义》，上海译文出版社2007年版，第63页。
    (24)中国新闻社：《广岛年表--核时代50年的记录》，中国新闻社1995年广岛版，第14页。
    (25)宇吹晓：《走向废绝核武器的新世纪》，引自《广岛年表--核时代50年的记录》，第1933页。