结语
    乔治·莫兰德曾评论说：16世纪科学进步“部分要归因于像莱昂纳多·达芬奇这样的高级工匠，他们着眼于其技艺(arts)的理论基础”，部分要归因于对技术和工艺进行概括评述的学者。(79)文艺复兴艺术家对近代科学的贡献在于他们示范了如何从观察和实验入手去发现自然现象的奥秘，而且，他们还通过所收集的经验证据去挑战语词的权威，并用几何学的方法图示其发现，并试图建立一般原理。(80)文艺复兴艺术力图逼真描摹物象世界的光影特征和空间关系，在一维平面上重构三维空间世界；科学则用语言、定理和公式来说明这个物象世界的内在结构和变化的规则，两者都试图真实地重构世界，只不过手段和媒介不同。如托马斯·库恩所评论：“我们越仔细地区分艺术家和科学家，我们的任务就变得越艰难。”(81)文艺复兴盛期艺术家在进一步探讨各种场景和形象显现的内在结构性原理时，既是偶然地，也是十分自然地进入了科学研究的领域。
    15世纪发轫的“视觉艺术革命”及其最重要成就--透视学--赋予了艺术家和科学家有序地观察杂乱的物象世界的一个支点，并且强有力地促进了用逼真的场景和几何学方法来图示和看待物理力学问题。文艺复兴绘画的审美观也对近代科学理论的形成有帮助。“数学透视法”用几何学的方法来显示自然场景的空间关系和光影特征，他们还推崇结构的均衡和几何式对称。在这种审美观影响下，近代初期的科学家不仅把宇宙视为结构匀称的世界，而且得以使用圆形以外的多种几何图形来显示天体轨迹。库恩就指出，文艺复兴艺术家的审美观念出现后，椭圆形的轨迹才能进入天体理论中，它更准确地反映天体运行的真实状况。开普勒接受了哥白尼的学说，并用椭圆轨迹成功解释天象，推动近代天文学又大大前进了一步。(82)这被视为近代科学的划时代成就。
    如果说科学革命的核心是范式革命，那么文艺复兴时期则是欧洲近代科学范式诸多要素的形成期，这些要素包括对宇宙的几何透视观念、(83)认识到可通过试验发现宇宙奥秘；出现从事实际技术活动和科学理论探讨合为一身的新型社会群体等。(84)在中国，直到19世纪，这些要素都还未能形成，追寻其中的原因及其更深广的文化背景是营造有利于中国当代科技创新背景的重要任务。
    注释：
    ①George Basalla,ed.,The Rise of Modern Science:Internal or External Raytors,London:Raytheon Education Company,1968,pp.VIII-IX.
    ②James M.Powell,Medieval Studies:An Introduction,New York:Syracuse University Press,1995,pp.353-354.
    ③“（近代）西方科学史是一个始于古典科学典籍的发现而（重生的）思想传统（发展）史，以及由此而诞生新观念和具有独特生命力的探索”。参见A.Crombie,Oxford's Contribution tothe Origins of Modern Science,Oxford:Basil Blackwell,1954,p.11.
    ④参见J.Needham,The Grand Titration:Science and Society in East and West ,London:George Allen Unwin,1969.
    ⑤罗伯特·金·默顿：《17世纪英格兰的科学、技术与社会》，范岱年译，北京：商务印书馆，2007年。
    ⑥Giorgio De Santillana,"The Role of Art in the Scientific Renaissance," in George Basalla,ed.,The Rise of Modern Science:Internal or External Factors,p.76.
    ⑦爱因斯坦在回答为什么近代科学首先在欧洲出现时阐述道：“西方科学发展依据的是两项伟大的成就：一是希腊人发明的形式逻辑体系（见欧几里得的几何学），二是（文艺复兴时期）发现通过系统实验有可能找出因果关系。”参见阿尔伯特·爱因斯坦：《致J.E.斯维泽的信，1953年4月23日》，转引自罗伯特·C.拉姆：《西方人文史》，张月、王宪生译，天津：百花文艺出版社，2005年，第3页。
    ⑧Giorgio De Santillana,"The Role of Art in the Scientific Renaissance,"in George Basalla,ed.,The Rise of Modern Science:Internal or External Factors,p.80.
    ⑨20世纪90年代笔者曾就近代欧洲科学发展问题在牛津大学和导师伊懋可(Mark Elvin)教授讨论，2008年又在剑桥大学与哲学和科学史系主任里普特教授讨论。伊懋可和里普特都认为欧洲近代科学的很多观念和方法论可以溯源到文艺复兴时期的艺术。萨顿：《文艺复兴时期的科学观》（郑诚、郑方磊、袁媛译，上海：上海交通大学出版社，2007年）值得特别注意。
    ⑩参见Michael Ann Holly,Panofsky and the Foundations of Art History,Ithaca,New York:Cornell University Press,1984.
    (11)潘诺夫斯基：《作为象征形式的透视》，第3页，转引自W.S.T.米歇尔：《图像转向》，范静晔译，《文化研究》第3辑，天津：天津社会科学院出版社，2002年，第14页。
    (12)W.S.T.米歇尔：《图像转向》，第13页。
    (13)刘景华、张功耀：《欧洲文艺复兴史·科学技术卷》，北京：人民出版社，2008年；郑慧溶：《中世纪文艺复兴时期--科学与技术结合》，南昌：21世纪出版社，2006年。