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近代南疆城市规模的变化与制约因素论析(10)

http://www.newdu.com 2017-09-06 《四川师范大学学报:社 何一民 参加讨论

        (四)社会动乱与政局变化对南疆城市发展的影响
        社会环境的安定是区域城市发展的基本条件之一。20世纪上半叶,南疆的社会环境并不安定,相继爆发了多起大规模的暴乱、起义以及多种势力的斗争,严重影响了社会环境的稳定,使城市经济发展和社会秩序受到极大破坏,影响了城市发展的进程。
        1912年1月7日,伊犁起义爆发,随后起义军与清军在精河、乌苏等地进行激战;1916-1919年,俄国哈萨克、吉尔吉斯族前后数万难民逃入阿克苏、喀什、伊犁、塔城等地,给新疆带来极大的社会震荡,此后新疆长期处于战争与各种政治势力对峙的局面;1931-1934年,新疆发生大规模的战乱,人口大幅度减少,经济遭受了全面的破坏与停滞;1944年,新疆“三区革命”爆发,南疆虽然没有直接处于战火交锋之下,但也受到社会动乱的影响,无论是官办还是民营的工商企业都遭受到沉重打击,有的停产减产,有的“业务全部损失告罄”,许多工厂业主背井离乡②,对内对外的商业贸易也因之大减,对城市的发展造成很大的影响。
        (五)民族、宗教因素对南疆城市发展的影响
        南疆作为多民族聚居地,一般城市内有多个民族和多种宗教并存。20世纪上半叶,南疆居民主要由维吾尔、汉、回、哈萨克、蒙古、柯尔克孜、塔吉克等民族构成,其中大多数居民信仰伊斯兰教,只有少数居民信仰佛教或基督教、天主教等。民族和宗教的多元化对南疆城市发展产生了重要的影响,主要表现在两个方面。一方面是积极的、正能量的影响,多民族和多元宗教在城市的聚集,对城市的建筑、空间布局和文化产生了重要的影响,使这些城市富有个性和特色,促进了南疆城市的发展。如喀什回城就是一座典型的伊斯兰城市,城市建筑受伊斯兰文化的影响很大,长期以来都是南疆最重要的城市之一,在喀什的各个发展阶段,各民族特别是维吾尔族对城市经济、文化建设起了重要的推动作用。另一方面,民族、宗教在某些时候也会产生负面的影响,成为阻碍南疆城市发展的因素。20世纪初,中亚兴起的“泛伊斯兰主义”和“泛突厥主义”开始渗入南疆地区,1915年,极端民族主义分子以南疆主要城市为中心,先后在阿图什、喀什噶尔、莎车、和阗等地开办学校,大肆宣扬“两泛”思想,后来虽然被新疆当局及时制止,但“两泛”思想在南疆地区仍得到一些赞同者和支持者的传播,并在20世纪20-30年代演化为一种极端的宗教观和民族观,将中央政府和新疆地方政府视为殖民统治者,鼓吹民族独立,要求建立伊斯兰王国,妄图将新疆分裂出祖国的怀抱,这构成了新疆民族分裂主义思想的源头。20世纪30年代,南疆各地爆发反对金树仁统治的起事和暴乱,“两泛”思想分裂组织利用各地起事、暴乱,趁机篡夺起事、暴乱领导权,并将起事、暴乱引导向分裂,于1933年11月在喀什回城建立了“东突厥斯坦伊斯兰共和国”,势力范围包括莎车、和阗和英吉沙,并引发了大量的冲突,部分南疆城市遭到了损毁,如商业繁荣的莎车集市遭到极大破坏,商业贸易陷入萧条。虽然“东突”政权成立不到三个月即告垮台,但是作为新疆近代史上第一个分裂政权所产生的示范作用和所宣扬的“两泛”思想,对南疆城市的发展起了较大的负面作用。“东突”崩溃后,极端分子四处逃逸,但幽灵不散,煽动民族仇恨和民族战争,破坏民族关系,为了达到分裂的目的,他们制造了各种恐怖事件,这不仅严重危害南疆各族民众的生命安全和正常的社会秩序,而且还严重阻碍了民族的团结和社会经济的进步。这表明,民族关系和睦与民族团结对于南疆城市发展十分重要,而如何处理好南疆地区民族关系、维护好民族团结是我们今天必须要面对的重要课题。
     
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