|
作者简介：杨仁厚，贵州大学，贵州 贵阳 550025 杨仁厚，哲学博士，贵州大学马克思主义学院教授，主要研究方向：马克思主义理论、当代中国民族政治。 内容提要：目前国内学者还鲜有从民族理论角度研究马克思的《〈资本论〉第一版序言》。十九世纪中期各主要国家民族发展状况、十九世纪中期国际民族关系状况、马克思对民族和民族关系问题的关注，是理解《〈资本论〉第一版序言》民族思想的基础。《〈资本论〉第一版序言》的民族思想主要有：发达民族的今天就是欠发达民族的明天；一个国家应该而且可以向其他国家学习；现代社会各民族是相互往来相互影响的；现代民族是能够变化并且经常变化的有机体；英国民族是典型的资本主义民族。《〈资本论〉第一版序言》民族思想对我们的意义是：要重视从公正角度去观察国家民族的进步；是我们研究十九世纪各国家民族的重要参考；对中华民族伟大复兴有三个方面的启示，即重视社会公正、摈弃不良传统、加强对外学习。 关 键 词：马克思/《资本论》/第一版序言/民族思想 标题注释：贵州省教育厅2011年基地项目“马克思民族关系思想研究”(11JD030)；贵州大学文科重点学科及特色学科重大科研项目“马克思主义民族关系理论及其中国化研究”(GDZT2011008)。 马克思的《〈资本论〉第一版序言》(完成于1867年)是对《资本论》这部巨著写作背景、研究对象、基本方法、主要思想等重要问题的简明扼要阐述，对正确理解《资本论》具有极其重要的指导作用。对它的研究一直是马克思思想研究的一个重点。然而，到目前国内学者还鲜有从民族理论角度对该序言开展的研究①。这既是一个明显空白，也是马克思主义民族理论研究的一个重要契机。笔者根据民族理论对该序言的民族思想(主要是国际民族关系思想)进行初步阐述，目的在于展示该序言丰富的民族思想，并且分析该思想仍然具有的时代意义。 一、《〈资本论〉第一版序言》民族思想的历史背景 全面、准确地理解马克思《〈资本论〉第一版序言》中的民族思想，需要从民族政治的视角对19世纪中期主要民族国家(也可以称为国家民族，即英文的nation)以及国际民族关系的基本状况做简明扼要的总结，同时也要对马克思此前的现代民族和民族关系研究做个简单的梳理。 (责任编辑：admin) |