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注释： ①可参见钱穆《心与性情与好恶》一文中的叙述。载《中国学术思想史论丛》(二)，生活·读书·新知三联书店，2009年，第87页。 ②钱穆：《孔子之心学》，《孔子与论语》，九州出版社，2011年，第389页。 ③④⑤⑥⑦⑨钱穆：《论语新解》，九州出版社，2011年，第2、3、4、5、319、4页。 ⑧钱穆：《中庸新义申释》，《中国学术思想史论丛》(二)，生活·读书·新知三联书店，2009年，第79页。 ⑩(12)钱穆：《辨性》，《中国学术思想史论丛》(五)，生活·读书·新知三联书店，2009年，第230页。 (11)朱熹：《四书章句集注》，中华书局，1983年，第48页。对于朱熹的这一解释，钱穆1955年发表的《心与性情与好恶》一文中有详细的分析批评。参见钱穆：《中国学术思想史论丛》(二)，生活·读书·新知三联书店，2009年，第90～91页。 (13)钱穆：《辨性》，《中国学术思想史论丛》(五)，生活·读书·新知三联书店，2009年，第233页。需要注意的是，这并不代表在钱穆看来，孔子之学和孟子之学就全然无别。此点下文再述。 (14)钱穆：《史学导言》，《中国史学发微》，生活·读书·新知三联书店，2009年，第37页。此文作于1970年。 (15)(20)(21)(22)(23)(24)(25)(26)(27)(28)钱穆：《论语新解》，九州出版社，2011年，第67、22、15、47、43、40、20、22、23、39页。 (16)钱穆：《中国文化特质》，《中国史学发微》，生活·读书·新知三联书店，2009年，第128页。此文作于1983年。 (17)李零：《郭店竹简校读记·性自命出》，中国人民大学出版社，2007年，第136页。 (18)钱穆：《四书释义》，九州出版社，2010年，第44页。 (19)钱穆：《儒家之性善论与其尽性主义》，《中国学术思想史论丛》(二)，生活·读书·新知三联书店，2009年，第2页。 (29)钱穆：《四书释义》，九州出版社，2010年，第55页。 (30)关于此，可参看钱穆对《述而》“吾无隐乎尔”章的解释，见《论语新解》，九州出版社，2011年，第173页。其中体现出了钱穆以《春秋》理解《论语》之痕迹，即“《春秋》重行事”，轻视空言思辨。 (31)(32)(33)(36)钱穆：《论语新解》，九州出版社，2011年，第112、6、190、91页。 (34)钱穆：《论语新解》，九州出版社，2011年，第127页。又，钱穆解释《宪问第十四》“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎”言：“本章重在‘下学’两字。一部《论语》，皆言下学。”见《论语新解》，九州出版社，2011年，第357页。 (35)朱熹：《四书章句集注》，中华书局，1983年，第2页。 (37)(39)(41)(45)(46)(47)钱穆：《论语新解》，九州出版社，2011年，第90～91、90～91、188～189、202、279、283页。 (38)朱熹：《四书章句集注》，中华书局，1983年，第72页。 (40)阮元：《揅经室集》，中华书局，1993年，第54页。 (42)钱穆：《中国学术思想史论丛》(二)，生活·读书·新知三联书店，2009年，第76页。 (43)(44)钱穆：《中庸新义申释》，《中国学术思想史论丛》(二)，生活·读书·新知三联书店，2009年，第73～75、76页。 (48)钱穆：《四书释义》，九州出版社，2010年，第2页。 (49)参见钱穆：《心与性情与好恶》，《中国学术思想史论丛》(二)，生活·读书·新知三联书店，2009年，第87、95、98页。 (50)(53)(56)(57)钱穆：《论语新解》，九州出版社，2011年，第100、33、61、55～56页。 (51)不过，钱穆后来在《双溪独语》中又改而遵从朱熹“胜私去欲”之说，个中曲折当另文详述。 (52)(58)(59)钱穆：《孔子与春秋》，《两汉经学今古文平议》，商务印书馆，2001年，第311、263、264页。 (54)钱穆：《周程朱子学脉论》，《中国学术思想史论丛》(五)，三联书店，2009年，第216页。 (55)钱穆：《本〈论语〉论孔学》，《孔子与论语》(钱穆先生全集本)，九州出版社，2011年，第198页。 (60)(67)(68)(69)(71)钱穆：《论语新解》，九州出版社，2011年，第417、472，154，176，176～177，61页。 (61)(65)(66)钱穆：《孔子与春秋》，《两汉经学今古文平议》，商务印书馆，第310、310～315、316页。 (62)(63)(64)钱穆：《中国学术思想十八讲》，九州出版社，2014年，第115～116、117、142页。 (70)钱穆：《周程朱子学脉论》，《中国学术思想史论丛》(五)，三联书店，2009年，第216页。 (72)(73)(74)(75)(76)钱穆：《论语新解》，九州出版社，2011年，第377、44、382、385～386、472页。 (77)钱穆：《中国思想史论丛》(二)，生活·读书·新知三联书店，2009年，第90页。 (78)徐复观：《中国思想史论集》，上海书店出版社，2004年，第68页。 (79)这场论争是当时的思想界大事，也可以说是熊十力一派与钱穆的直接交锋。后来，余英时在钱穆去世不久写作《钱穆与新儒家》正是在回应此事。 (80)贺麟：《五十年来的中国哲学》，商务印书馆，2002年，第3页。 (81)钱穆：《孔子之心学》，《孔子与论语》，九州出版社，2011年，第388页。 (82)(83)钱穆：《孔子与论语》，九州出版社，2011年，第388～389，244、231页。 (84)钱穆：《心与性情与好恶》，《中国学术思想史论丛》(二)，三联书店，2009年，第89页。 (85)钱穆：《国学概论》，商务印书馆，1997年，第6页。 (86)余英时：《犹记风吹水上麟：钱穆与现代中国学术》，台北：三民书局，1991年，第31页。 (87)徐复观：《有关思想史的若干问题》，《中国思想史论集》，上海书店出版社，2004年，第93页。 (88)余英时：《犹记风吹水上麟：钱穆与现代中国学术》，台北：三民书局，1991年，第48页。 (89)史华慈：《思想的跨度与张力——中国思想史论集》，王中江编，中州古籍出版社，2009年，第76页。 (90)(94)钱穆：《孔子与春秋》，《两汉经学今古文平议》，商务印书馆，2001年，第308～309、317页。 (91)(92)钱穆：《孔子与论语》，九州出版社，2011年，第215、219页。 (93)故余英时称钱穆之学为“宏观史学”，见余英时：《犹记风吹水上麟：钱穆与现代中国学术》，台北：三民书局，1991年，第43页。 本文原载于《人文杂志》2018年第1期。 (责任编辑：admin) |