摘要： 民间笑话是一种颇受人们喜爱的民间叙事类型，材料丰富，有广泛的现实基础。但是它却一直被学界视为不登大雅之堂的小众，研究工作相对薄弱。在现有研究成果中，学者们致...

摘 要： 21世纪以来，以中国社会科学院民族文学研究所学人引领的史诗研究在口头传统的学术格局中形成了全新的定位，并在本土化实践中从偏重民间文学的文本研究走向口头诗学的田...

摘要： 对歌谣跨语境功能的表现及实现方式的探讨，可以帮助我们在具体的、历史的以及文艺审美制度变迁之语境中，思考一种特殊文化符号如何在社会文化转型中发挥其作用。可以说...

摘要： 一般认为梆子腔是板式变化体戏曲的鼻祖。本文从梆子腔与道情的关系切入，着重论述了梆子腔的起源、流布及其与秦腔关系辨析诸问题；指出道情是板式变化体戏曲的远祖，是...

摘要： 在世界故事类型研究中，会唱歌的心(singing bone)是一个重要的个案，在上世纪20年代，以芬兰学派为代表的一批经典民俗学学者围绕它建立了以西方文化观为中心的研究方法；与...

摘要： 宗教性、宗法性、神圣性是中元节的基本文化特色。中国中元节与道教的地官信仰、本土化佛教的盂兰盆会等节日及信仰有着直接关联，而西方的万圣节则仅仅关联宗教。基于农...

主编推介：本期新青年黄韧，男，加拿大华人，祖籍赣南安远。中山大学博士（人类学），现为广西师范大学文学院专任教师。其主要研究兴趣为文化人类学、文化产业、族群经济以及...

引言 冬至既是一个传统节日，也是民俗文化的重要成分，其代表了广大民众的智慧硕果。作为中韩两国极具代表性的传统节日之一，冬至既生动地反映了中韩两国传统文化的发展，也透...

在汉代，中国传统文化由上古三代的神祇文化过渡到人文文化，初步形成一种伦理－政治型文化。在这种文化背景下，传统节日风俗也初步定型，并深远地影响了此后古代节日的发展。...

摘要： 冬至在二十四节气中是最早确立的二分二至中的一个，因此在二十四节气中具有非常重要的地位。冬至属于岁时节日。所谓的岁时节日主要是指：与天时、物候的周期性转换相适...

摘要： 在城市化语境下，节日习俗活动对村庄发展依然发挥着重要功能。通过以李庄元宵节为个案的考察，从日常生活和集体记忆两个维度对节庆习俗的功能进行分析，发现村庄日常生...

摘 要： 民间性、生活性、艺术性是民间艺术美学的三个核心范畴。文化小传统是民间艺术赖以生存的文化生态系统，它造就了民间艺术的民间性。民间艺术是日常生活的艺术，只有在...

摘 要： 民间艺术长期处于美学研究视域之外，尤其是民间表演艺术，往往被视为民俗活动，对其审美经验缺乏深入研究。文化传承与创新的历史要求以及当代非物质文化遗产保护实践...

摘 要 ：盘瓠神话在中国南方少数民族地区流传十分广泛，学界一直将其视为苗、瑶、畲三个民族的族源神话。从分布来看，苗族、瑶族、畲族、仡佬族、黎族以及台湾原住民地区都有...

法国举办民间艺术节的传统由来已久。早在上个世纪就已经有多个民间艺术节在法国不同地区诞生，如1936年在爱美丽勒班诞生的法国外省民间艺术节、1946年诞生的第戎葡萄园节、1950年...

编者按： 华东师范大学社会发展学院民俗学研究所承办海洋民俗文化研究暑期学校授课期间，华东师范大学田兆元教授与台湾慈济大学林美容教授就海峡两岸民间信仰的比较问题进行了...

传承人关金芳讲解鄂伦春族萨满服制作 无边林海莽苍苍，拔地松桦亿万章。近日，由中国民协组织的我们的节日边疆文化行系列之黑龙江少数民族鄂伦春玛印节民俗调研小分队来到大兴...

习近平总书记在党的十九大报告中指出，要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展；满足人民过上美好生活的新期待，必须提供丰富的精神食粮。以此为指引，新时代非物质文...

支格阿龙(有的译为支呷阿鲁、支刮阿鲁、阿鲁、阿龙等)是在彝族社会中广为流传、妇孺皆知的一位英雄偶像。关于他的一系列神话传说,集中反映了彝族人民渴望征服自然的强烈愿望和...

摘 要： 南蛮盗宝型传说广泛流传于北方广大地区，它的情节母题可归结为三类：形象母题盗宝的南蛮子与护宝的北方民众、物件母题宝与取宝的钥匙、观念母题宝物隐藏之地与南蛮识...