[田野研究] [朱霞]盐井与卤龙王:诺邓盐井的技术知识与民间信仰 2017-11-07
[内容提要]作者定点研究的云南省云龙县诺邓村盐井生产已经传承了1200 多年，作者通过田野调查与文献研究，对诺邓盐井的技术知识及其相关的民间信仰进行了描述，认为诺邓井地关于...
[田野研究] [朱霞]云南诺邓盐井的求雨仪式 2017-11-07
[内容提要]求雨是中国农业社会中典型的生产祭祀活动，是旱情威胁农业生产时举行的重大祭祀活动，是以祈求龙王赐给雨水，解除干旱，获得农业收成为目的。2002年6月和2003年3月，我...
[田野研究] [张佩国]“山还是那座山”──“林改”研究田野札记 2017-11-07
当资本和权力结合的时候，虽然打着生态保护的幌子搞开发， 但实际所造成的后果是对生态的大破坏，而农民则拿起弱者的武器做堂吉诃德式的抵抗。 南方山区集体林权改革结束已经...
[田野研究] [刘晓春]三僚村的风水文化考察 2017-11-07
江西省兴国县梅窖镇三僚村,是一个典型的客家村落,现有4600余人,曾、廖两姓占绝大多数。三僚村的形成,肇始于曾廖两姓始祖。相传唐朝末年风水大师杨筠松,一生致力于风水之术,且扶危...
[田野研究] [廖紊碧]民族村落社会仪式场合中的礼物流动——唐家村人情往来状况调查 2017-11-07
摘要：人情是一个内涵丰富的本土化词语，本文将人情界定为仪式场合中的礼物流动，关注民族村落社会人情文化的现象，利用田野调查的社会学方法，对唐家村仪式场合中的人情往来...
[田野研究] 田野的乐趣 2017-11-07
我出身在农村，从小在农村长大，也可以说是在田野中长大的。14岁离家到兰州上中学，开始独立生活。农村的孩子早当家，在此之前，跟着我年长几岁的哥哥，农村的各种农活几乎都...
[田野研究] 越南学术之旅 2017-11-07
62卷本的越南史诗出版 对于我们这些从事社会科学民俗学研究的人来说，学术会议无疑是结学术之缘的好机会。如果没有1998年在郑一民先生主持，在河北省召开的亚洲傩文化国际学术会...
[田野研究] [余未人]21世纪新发现的古老史诗《亚鲁王》 2017-11-07
这个时代是否存在有待发掘的史诗？2011年春，一部12000行的苗族史诗《亚鲁王》样稿回答了这个问题。2009年4月，贵州省紫云县在非物质文化遗产普查中发现，麻山地区一些歌师会在丧...
[田野研究] [揭英丽]都市里的草根：广州市越秀客家山歌墟考察 2017-11-07
内容摘要：本文以广州市越秀客家山歌墟为中心考察都市中的民俗现象。文章描述客家山歌墟的形成过程，分析其空间性、时间性和参与者等场域构成要素，认为它是草根文化与都市文...
[田野研究] [邓琪瑛]台湾皮影戏田野调查概况 2017-11-07
台湾皮影戏属于潮州影系的一支，演唱曲调通称为潮调，俗称道士调或师公调。属曲牌体，比较常用的曲牌有【风入松】、【驻云飞】、【下山虎】、【江头金】、【四朝元】、【奏黄...
[田野研究] [李继群 和红灿]滇东南的“白倮”与荞 2017-11-07
摘 要：本研究关注的是云南省文山州麻栗坡县新寨乡城寨村的白倮的文化生态变迁。白倮属于彝族[1]。现在白倮只剩下三个村落的人群，城寨是其中之一，也是最大的一个。由于地理封...
[田野研究] [朱霞]民间卤水资源分配与国家灶户制度 2017-11-07
[内容提要]在田野考察的基础上，以云南诺邓白族村盐井的十六灶组织为个案，认为十六灶起源于民间卤水资源分配的传统习俗。明清以后，国家的盐业机构开始利用十六灶民间组织，...
[田野研究] [林继富]田野的魅力 2017-11-07
小时候从历史课本上知道19万年前的长阳人，懵懂中的记忆却是那么铭心刻骨，长阳这个名字第一次闯入我的脑海；中学时翻看神话故事，读到4000多年前的廪君率领巴人古部落开拓疆土...
[田野研究] [刘锡诚]田野手记：凤庆一夕 2017-11-07
1985年4月，在德宏参加泼水节后，与我同道的昆明军区老作家苏策继续他的高里贡山之行，青年作家严婷婷也与我分道扬镳。我在保山住了一夜之后，也在云南民间文学工作者陈烈同志...
[田野研究] [岳永逸]学术田野与媒体田野:直面灾后族群文化的传承 2017-11-07
[内容提要]田野调查已经成为学界和媒介共同使用的方法和策略，二者的良性互动也就成为可能。面对灾后的羌寨，两个行当的人义无反顾地一同踏上了这片残破的家园。自信、忙于自...
[田野研究] 西安剪纸现状调查 2017-11-07
路晓春的戏曲人物剪纸作品《秦香莲告状》。 在国内外久负盛名的剪纸，已被列入世界级非遗名录，在全国第六个文化遗产日期间，中国剪纸保护办公室开始对陕西的剪纸进行一次大规...
[田野研究] 中国传统民间印染：传统与当代的融合 2017-11-07
中国传统民间印染是中国民间艺术的一朵奇葩，在世界享有盛誉。 而随着经济全球化的进程，表现出式微之势。 南通的扎染和蓝印花布却异军突起，在保护、传承、发展等方面走在了...
[田野研究] [简彪 马知遥]晋鲁豫“布老虎”生存状况调查 2017-11-07
2010年，75岁的山东省即墨市移风店镇布老虎制作艺人马秀梅在大集上摆摊卖布老虎。 移风店镇是即墨布老虎的家乡，现在只剩两位年过70的老人会制作布老虎。 在农户家拍摄的黎侯虎...
[田野研究] [张多]让你的身体熟悉这片土地 2017-11-07
《中国海洋大学报》：田野采风专栏系列文章 哈尼梯田 我时常在微信里发一些田野调查的图文，朋友圈立马就有一连串问题：你下乡去啦?田野，那是干啥的?时间久了，朋友圈都被我科...
[田野研究] [项阳]传统音乐文化视野中的“胜芳现象” 2017-11-07
内容提要 笔者在一年多的时间内四次到胜芳古镇，对这里积淀的与诸种音声形态相关的民间礼俗进行考察。这是一片已经富裕起来的土地，当地的人们热爱祖先留下来的传统文化，所以...