[田野研究] [姬海南]田野调查技巧之我见 2017-11-07
《中国海洋大学报》田野采风专栏系列文章 范贵荣老人(中)访谈照 范步文老人(右一)访谈照 笔者于2017年1月1日至1月15日对山西省洪洞县小河村进行了三次田野调查，期间获得了不少感悟...
[田野研究] 80后大学生采集苗族最早英雄史诗《亚鲁王》 2017-11-07
《亚鲁王》的整理收集者之一杨正江(右)和67岁的东郎陈兴华，现场吟唱《亚鲁王》。高剑秋 摄 昨天，中国文化界迎来了一位英雄的回归。经过3年艰苦采集和整理，距今已有2500多年历...
[田野研究] [朱卿]田野札记:撒老乌的西南神学院 2017-11-07
《中国海洋大学报》：田野采风专栏系列文章 此次行程的重要目的地之一，便是位于昆明禄劝县撒营盘镇撒老乌的西南神学院。当然首先要承认的是，这次行程算是临时起意，之前所做...
[田野研究] 乡村公共空间的消失与重建 2017-11-07
村民有自我治理能力。这种治理能力会迅速成长，乡村公共空间会越来越多。 在广西河池乡村，村口榕树下仍是传统的村民议事场所，这种天然的公共空间没有墙壁。 云南龙陵县石洞...
[田野研究] [朱莉莉]高淳花奔村民间信仰聚集地田调日记 2017-11-07
《中国海洋大学报》：田野采风专栏系列文章 此次南京博物院的田野调查项目选点在高淳薛城地区。笔者在调查祠堂和家谱的过程中，不仅发现了高淳在传统宗族内涵和形式方面保存得...
[田野研究] 湖南古村落古民居调查：保存较好的，只占26% 2017-11-07
在潇湘大地上，留存、散落着许多古村落古民居。这些古村落古民居融自然山水、传统道德、乡风民俗、建筑理念于一体，在我国南方古村落古民居中占有十分重要的位置。 保存较好的...
[田野研究] [王新艳]脚步丈量出来的地图 2017-11-07
《中国海洋大学报》：田野采风专栏系列文章 夕阳下的内浦一瞥 按照本所就读研究科*的课程培养设计，必修课程中有一门民俗实习课程，即由一名教授带领数名硕士、博士研究生的田...
[田野研究] [关静]远山深处有人家 2017-11-07
《中国海洋大学报》田野采风专栏系列文章 我想向你描述这样一种生活，远山深处有人家，眼前雾下。 这是一个叫做高演村的小村庄，位于浙江省景宁县梧桐乡的一座高山之上，简单...
[田野研究] [余玮]田野几多思 2017-11-07
《中国海洋大学报》田野采风专栏系列文章 第一次田野调查，是团队合作的形式。当学期开设了田野调查课程，获取的理论知识正新鲜，课堂讨论也总意犹未尽，光过嘴瘾已满足不了蠢...
[田野研究] [魏娜]我在家里做田野：“隐去的”土陶 2017-11-07
《中国海洋大学报》田野采风专栏系列文章 我家世代传承土陶这一民间技艺。从祖上开始做土陶算起，至今有多少年了，家族里谁也说不清。以前，做陶是我们家的谋生手段，那时候，...
[田野研究] [原源]异乡田野考察记 2017-11-07
《中国海洋大学报》：田野采风专栏系列文章 我是东北人，一直在北方念书，毕业后，却来到大西南，选择在昆明工作。而民俗学，恰恰又是一门地方性很强的学科，对其研究者来说，...
[田野研究] [谢东莉]在传统与现代之间：黎族婚俗变迁的文化人类学考察 2017-11-07
核心提示：婚姻是人类社会普遍存在的现象，也是男女两性关系的一种形式。不同民族、不同支系有着不同的婚姻制度与习俗，并且随着社会的变迁，这些制度与习俗的内涵和外延都在...
[田野研究] [孟令法]带着“亲情”去田野 2017-11-07
《中国海洋大学报》：田野采风专栏系列文章 笔者与象溪镇村头村101岁畲族老人(拍摄时间：2011-01-02) 很多时候，我会悄悄从宿舍或办公室离开，去一个我曾去过，但同学或同事不知道...
[田野研究] [李广贞 钟璟]社会变迁中的铜鼓客家山歌状况调查 2017-11-07
一、一位客家山歌歌者的经历 聂文清，78岁，1929年出生，是铜鼓县的一位离休老人。在铜鼓，唱客家山歌的老艺人中，数他的民歌唱得好。同时，他的社会阅历丰富，在多种不同社会身...
[田野研究] [刘旭东]“田野后生”语 2017-11-07
《中国海洋大学报》田野采风专栏系列文章 景宁郑坑乡钟姓畲族传师学师仪式现场。 梅州兴宁虎洞村的观音厅。 作为缺乏田野经验的后生仔，在田野过程中难免有许多迷茫和挫折，令...
[田野研究] [王颖超]田野花信风 2017-11-07
主编推介：王颖超博士是辽宁锦州人，早年于北京师范大学民俗学专业获得博士学位，现在知识产权出版社从事民俗文化、人类学等相关领域编辑工作。她与锦州市群众艺术馆的潘虹女...
[田野研究] [李晓宁]初入田野记之寻找养蜂人 2017-11-07
《中国海洋大学报》：田野采风专栏系列文章 我和导师在养蜂人所租的小院内 中午在村子里转悠的只有人类学家和狗。 第一次做田野的我被困意打败，在39℃的高温里，睡在了路边的...
[田野研究] [阿地里·居玛吐尔地]20世纪中国新疆阿合奇县玛纳斯奇群体 2017-11-07
摘要：新疆阿合奇县是我国柯尔克孜族著名史诗《玛纳斯》的重要流传地区之一。由于特殊的地理环境和丰富的民间口头文化蕴藏,自古以来这里就成为柯尔克孜族民间口头文学的宝库...
[田野研究] [梁聪聪]一个信阳村庄的饥荒记忆 2017-11-07
《中国海洋大学报》田野采风专栏系列文章 恋子树 在信阳事件的发生地罗山县春秋村，1959年过粮食关的时候没有饿死一个人，消息一经推送，引起社会广泛关注。在当地知名文化人士...
[田野研究] [毛巧晖]进一步探索民间口头传统文化保护方式 2017-11-07
近日，中国社会科学院民族文学研究所创新工程资料搜集课题组对甘肃省临夏回族自治州东乡族民间叙事长诗《米拉尕黑》、花儿、民间说书、民间故事等口头传统资料进行搜集，并在...