这两枚简中，戍卒的月口粮比戍吏少一斗一升，相差比例为3.3%，可视为大体相等。戍卒 与戍吏粮食供应上的量的问题，只存在以上这两种情况；并且在供应品种上没有任何区别。 在居延屯戍组织中，粮食供应品种上的差别，有时候存在于吏卒与弛刑徒之间。在大多数情 况下弛刑徒供应的品种与吏卒也是相同的，只是在个别情况下供应的品种稍差一些。如下简 ：
    三石二斗二升自取
    宗粟三石二斗二升忠取
    施刑士薛齐七月二石九斗
    施刑士薛齐八月二石（E.P.T50：135）
    该简中，吏卒供应的是粟，弛刑徒供应的是，也是谷的一种，似黍而不粘， 比一般的粟米要差一些。但是，考虑到弛刑徒的身份，有这样的差别也在情理之中，况且， 这样的例子也并不多见。
    二 对吏卒生命健康的重视
    在居延汉简中，吏卒的个体生命与健康问题受到重视，被放到重要的地位。
    （一）戍卒的基本生活条件有所保障
    戍卒的基本生活条件，可以从两个方面进行考察。首先是粮食的供应，前边已经提到，从 人身平等的角度讲，戍卒和戍吏得到了基本平等的待遇；从绝对数量上讲，供应量可以满足 戍卒温饱健康的需要。从前引简中，一个戍卒一个月的粮食供应是粟“三石三斗三升”或“ 三石二斗二升”。那么，这个“三石三斗三升”究竟相当于今天的多少斤呢？下边简单推算 以 下这个大致可以确定的数值。
    汉代的“石”分大石和小石。戍卒所领的“三石三斗三升”究竟是大石还是小石，每月三 石三斗三升，平均每天大约是一斗一升。但是，在一些明确标出为大石的粮食标准简中，我 们则看到每人每天的口粮则不是一斗一升。如下简：
    出穈大石三石六斗 始元二年六月庚午朔以食蜀校士二人尽己亥卅日积六十人 人六升（275.12）
    出穈大石三石四斗八升 始元二年九月己亥以食蜀校士二人尽丁卯廿九日积五 十八人人六升（275.18）
    这两枚标明是大石的简中，每个人每天的口粮供应是六升，而不是前引简中的一斗一升。 可见，所谓的“三石三斗三升”，指的是小石。小石与大石的比例，居延汉简中也有不少明 确的简文：“出穈小石三石为大石一石八斗以食卒……”（275.2），“入穈大石八石七斗 为小石十四石五斗……”（275.21），“入穈小石十二石为大石七石二斗”（148.41），小石 十石相当于大石六石。那么，三石三斗三升则相当于大石二石。二石粟要变成能食用的米， 应该是多少呢？有简文曰：“粟一斗得米六升”（110.14）。也就是说，戍卒每月的口粮是 米大石1.2石。根据《汉语大词典》附录《索引卷》所附《中国历代衡制演变测算简表》， 汉代的一石（大石）换算为今天的29 760克，1.2石则应是35 712克，即71.4市斤，平均每天2 .78斤。应该说，这个数量可以满足一般戍卒的生活需要。
    其次是衣物方面的供应。这方面缺乏完整的简文，无法确知一个戍卒每年到底供给多少衣 物，但根据一些残简来看，衣物的品种和数量还是比较可观的，有些戍卒穿用不完，时常有 出卖衣物的事情发生。先来看一些衣物供给方面的简文：
    戍卒济阴郡定陶上里史国
    县官帛□袍一□□三斤 县官 履二两
    县官帛裘袭一领四斤四两
    县官袜二两
    县官帛布二两一领 县官□□二两
    县官帛布绔一两七斤
    县官革履二两不阁
    且官袭一领不阁
    （509.26）