（17）约翰·R·麦克兰尼：《印度民族主义和早期国大党》， 普林斯顿大学1977年版，第89、150、168页。
    （18）斯坦莱·A·乌尔派尔特：《提拉克和戈卡尔，革命和改良》，伯克利1962年版，第29页。
    （19）参看R·M·列奥尔：《圣雄甘地的道德和政治思想》，伦敦1978年版；A·索尔：《印度民族主义的出现》，见《和平事务》杂志，1968-1969年。
    （20）E·伊利克松：《甘地的真理观》，1970年版，第108、130页。
    （21）山凯尔·高士：《近代印度领袖传》，新德里1980年版，第197页。
    （22）R·F·米列尔：《列宁与甘地》（伍光建译），华通书局1930年版，第103-104页。
    （23）余葆真：《印度革命与圆桌会议》，大东书局1932年版，第25页。
    （24）《青年印度》，1921年11月24日。
    （25）约翰·R·麦克兰尼：《印度民族主义和早期国大党》，第330页。
    （26）彭树智：《印度革命活动家提拉克》，商务印书馆1982年版，第23页。
    （27）参看《印度复兴之内部途径》，《东方杂志》第20卷，第14号。
    （28）贾·尼赫鲁：《印度的发现》，中文版，第133页。
    （29）自治（Swaraj）是向达先生在《印度自治》一书的中译名，本书中甘地所表达的“自治”，体现了他思想的基本内容。甘地一再强调，本书不需作大的修改。前引D·G·坦杜卡尔：《圣雄甘地传》第1卷，第109页。
    （30）R·N·伊盖尔：《圣雄甘地的道德和政治思想》，纽约1973年版，第409页。
    （31）前引坦杜卡尔：《圣雄甘地传》第2卷，第13至14页。
    （32）前引坦杜卡尔：《圣雄甘地传》第1卷，第130页；第2卷，第165页。
    （33）N·K·鲍斯：《甘地主义研究》，加尔各答1962年版，第416、50页。
    （34）参看B·德拉丹：《圣雄甘地的社会主义思想》，新德里1980年版。
    （35）魏风江：《在甘地先生家里》，载《南亚研究》，1985年第1期。
    （36）见《青年印度》1929年2月17日，英国经济学家G·科列指出，甘地的家庭纺织理论，“很少有恢复过去的奇怪癖好，主要是对印度农民生活水平的提高和摆脱贫穷的实际企图”（《现代政治指南》，第290页）。
    （37）《东方杂志》第44卷，第5号。
    （38）魏风江：《在甘地先生家里》，载《南亚研究》，1985年第1期。
    （39）王森然主编：《印度革命与甘地》，第229页。
    （40）《印度自治》，中文本，第53页。
    （41）《青年印度》，1921年11月24日。
    （42）甘地：《印度自治》，中文版，第87页。
    （43）贾·尼赫鲁：《印度的发现》，中文版，第477至478页。
    （44）贾·尼赫鲁：《尼赫鲁自传》，中文版，第56页。
    （45）前引《甘地自传》，中文版，第420页。
    （46）前引坦杜卡尔：《圣雄甘地传》第2卷，第12-13页。
    （47）《青年印度》，1921年12月15日。
    （48）B·帕达比·西达拉马雅：《印度国大党史》第1卷，孟买1946年版，第363至406页。
    （49）《东方杂志》第27卷，第13号。
    （50）前引坦杜卡尔：《圣雄甘地传》第2卷，第15至16页。
    （51）参看M·J·布朗：《甘地和文明不服从：圣雄在1928至1934年的印度政治中》，剑桥1977年版，第212至410页。
    （52）参看福兰西斯·G·休琴斯：《印度革命：甘地和退出印度运动》，哈瓦尔大学出版社，1973年版，第217至281页。
    （53）1942年7月，甘地提出“退出印度”决议。当时有人问他，要是再发生1922年乔里乔拉暴力事件怎么办？甘地回答说：“我象1922年一样，还是同一个甘地，非暴力仍然是这次运动的原则。”（见坦杜卡尔前引《圣雄甘地传》第6卷，第188页）
    （54）“甘地对美国记者路易·费舍尔的谈话”，见《同甘地相处一周》，伦敦1943年版，第90至91页。
    （55）止默：《甘地论》，第79页。
    （56）《马克思恩格斯全集》第21卷，中文版，第209页。
    （57）《列宁选集》第2卷，中文版，第430页。
    （58）马克思：《印度史编年稿》，中文版，第33页。
    （59）《青年印度》，1921年4月27日。
    （60）《青年印度》，1931年3月26日。
    （61）A·K·德赛：《印度民族主义的社会背景》，孟买1966年第4版，序。