其他研究技术传播的著作都集中在影响全球化进程的一些确定的问题和主题上。丹尼 尔·汉德里克（Daniel Headrick）的研究--《帝国的工具：19世纪的技术和欧洲帝国 主义》（The Tools of Empire:Technology and European Imperialism in the Nineteenth Century）、《进步的触角：帝国主义时代的技术转移，1850-1940》（TheTentacles of Progress:Technology Transfer in the Age of Imperialism,1851-19 40）、《无形的武器》（The Invisible Weapon）、《无线通讯与国际政治，1851-1949 》（Telecommunication and Interrnational Politics,1851-1945）--研究了欧洲帝 国主义的技术层面。它们不仅有助于解释在新帝国主义时代，欧洲人是如何迅速地把他 们的影响扩展到全世界，而且有助于理解在过去的两个世纪里，西方人是如何享有超过 其他人群的技术优势的。大卫·B.拉尔斯通（David B.Ralston）的著作《输入欧洲军队 ：欧洲军事技术和体制进入欧洲之外世界的导言，1600-1914》（Importing the European Army:The Introduction of European Military Techniques and In stitutions into the Extra-European World,1600-1914），作者考察了俄国、奥斯曼 帝国、埃及、中国和日本等国，按照西方军队的模式重组本国军队以及由此带来的在政 治、社会和文化方面的反响。理查德·W.布勒耶特（Richard W.Bulliet）的吸引人的著 作《骆驼和轮子》（The Camel and the Wheel），考察了运输和军事技术，认为技术的 发展和传播对历史周期产生了深刻影响，大大早于新帝国主义时代。
    麦克尼尔本人的著作遇到了批评，这些批评大多源自作者本人。麦克尼尔曾经指出， 《西方的兴起》没有把非洲的历史经历纳入到世界历史的大模式中去；它主要探讨精英 人物和权力阶层的活动而不是失败者和被剥夺的阶层；它没有认识到公元1000到1500年 间中国经济增长和技术发明的意义；高层次的跨文化输送和交流在某种程度上打破了他 的观点，这种观点认为前现代世界存在几个相互隔绝并且独特的文明。同时，马歇尔· G.S.侯德森（Marshall G.S.Hodgson）和埃德蒙·伯克第三（Edmund Burke Ⅲ）认为，《 西方的兴起》具有残余的欧洲中心论色彩，这本书也没有充分讨论不同社会之间的交流 。（注：William H.McNeill,“The Rise of the West after Twenty-Five Years”，Journal of World History 1（1990）：1-21;Marshall G.S.Hodgson,Rethinking WorldHistory:Essays on Europe,Islam,and World History,ed.By Edmund Burke Ⅲ（New York:Cambridge University Press,1993），pp.ix-x,92-94,309;Edmund Burke Ⅲ，“Marshall G.S.Hodgson and the Hemispheric,Inter-Regional Approach to World History”，Journal of World History 6（1995）。）
    然而，麦克尼尔的著作在一个更大的范围内勾勒了历史发展的景象，它强烈地感染了 专业历史学者。在探讨全球主题的同时，它避免了漫无边际的推测和历史哲学家著作中 那种受先定知识影响的弊端。在讨论锻造现代世界的动力的时候，它也避免过多地陷入 社会理论，这些理论带有社会科学家研究的特点。麦克尼尔的著作比大多数专业历史学 者更多地分析了历史进程，对过程的分析运用了历史学者能够理解和赏识的习惯用语。 事实上，专业历史学者并没有追随麦克尼尔的模式去进行分析研究。但是他们却对全球 分析的挑战做出了认真的回应：有时候在一个大的跨地区或者是全球范围内研究历史进 程的影响；其他时间则按照不同学科的观点和方法去进行全球研究，因而为世界史的学 术发展指出了新的趋向。甚至当全球论历史学者还没有转变成文化传播论者的时候，他 们就认识到并开始研究不同社会和文化区域之间人群的碰撞过程。事实上，特别是在过 去十年间，他们在跨越国家和文化疆界的研究过程中，显示了很大的独创性。
    大范围的经济和社会史
    与此同时，全球历史分析中一个次重要的学派正在关注世界经济和社会史中的大范围 模式研究。这个学派主要研究大区域内贸易和经济一体化的过程，如世界上主要的海洋 盆地。研究这些问题的学者们从人类地理学、特别是从中心区理论或区域理论中得到大 量启发，这些理论主要解释中心城市的兴起、发展、繁荣和衰落的原因。对中心地区的 研究继续以前对环境、气候和地理条件的分析，但是也关注政治、社会、经济、文化和 其他一些相关的因素。灵活的方法必然随时变化，中心区理论求助于历史学家，历史学 家使用这一理论效果很好，特别是在远距离贸易与交换网的研究中。
    K.N.朝德哈利（K.N.Chaudhuri）的著作--特别是《印度洋的贸易与文明：从伊斯兰教 的兴起到1750年的经济史》（Trade and Civilisation in the Indian Ocean:An Economic History from the Rise of Islam to 1750）和《欧洲之前的亚洲：从伊斯兰 教的兴起到1750年印度洋的经济和文明》（Asia before Europe:Economy and Civilisation of the Indian Ocean from the Rise of Islam to 1750）--强调了贸 易的显著影响，在现代世界之前它促进了印度洋沿海地区的经济融合。在《贸易与文明 》（Trade and Civilisation）和《欧洲之前的亚洲》（Asia before Europe）两本书中， 朝德哈利从费尔南德·布罗代尔有关地中海的研究中受到启发，这个研究把地中海看作 促进欧洲、北非和西南亚人民和社会融合的纽带。朝德哈利还运用中心区理论解释印度 洋作为贸易和商业中心的命运：它连接了原料产地、市场和商路。因此他认为，印度洋 作为一个大经济带，从7世纪以来就具有联接商路、形成贸易网的特征。大宗日用品和 奢侈品贸易使生产者有利可图，最终围绕着丝绸、铁和陶器的生产形成了具有市场倾向 的工业。这样，朝德哈利描绘出一个经济带动力，它在世界史上的1000年或更长的时期 内，对东半球的大部分地区产生深刻影响。
    在朝德哈利研究印度洋盆地一体化的同时，腓力普·D.科汀（Philip D.Curtin）考察了 晚些时候大西洋沿岸的一体化过程。科汀著作的一个主题就是，在近代早期大约1500到 1800年间，政治、社会和经济的联合作用，把来自四大洲的人们拖入了融合了的大西洋 世界。在《大西洋的奴隶贸易：一次人口统计》（The Atlantic Slave Trade:A Census ）中，科汀对非洲的奴隶贸易进行了一次彻底的人口统计分析，奴隶贸易是近代大西洋 世界一体化进程最重要的推动力之一。作者调查了非洲奴隶的起源、运输途径和运往美 洲的地区，特别是非洲人被卖做奴隶的数量。在《种植园经济的兴起和衰落：大西洋历 史论文集》（The Rise and Fall of the Plantation Complex:Essays in Atlantic History）中，科汀提出了关于大西洋沿岸地区一体化的最大胆的分析。在这本著作中， 奴隶交易是伴随着蔗糖和其他日用品的贸易、交通运输技术的发展而进行的，资本主义 的出现是一个动力，把大西洋世界的所有人群的生活复杂地缠绕连接起来。这样，科汀 的比较经济和社会史研究有助于对大西洋沿岸地区一体化的认识，它是早期现代世界发 展的一个突出历程。