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宋代御药院探秘(4)

http://www.newdu.com 2017-08-28 《文史哲》 程民生 参加讨论

四、御药院的朝廷事务
    御药院作为宦官的一个机构,宫廷之内自然是主要活动范围,但宫廷以外的朝廷政务,其作用并不逊色。
    首先,起着连接宫廷内外桥梁的作用。
    其一,接受、整理并分析奏章。御药院接受多渠道的奏章。宋孝宗时翰林学士洪迈曾对皇帝说:“臣无由可与内臣相闻知,惟御药是学士院承受文字,寻常只是公家文书传达。”(60)可知学士院与皇帝的公文来往是由御药院传递的。臣僚奏章通常经通进司报送,有特殊情况者经由御药院。嘉祐五年侍御史陈经言:前宰相刘沆子刘瑾,“以张瓌撰父赠官告辞不当,五状诉理,朝廷已黜瓌知黄州,夺瑾校勘之职。风闻瑾所奏状并于内东门进入。瑾身居草土,名落班籍,未知何缘得至于彼。虑瑾阴结左右内臣,谕令收接,并乞根鞫情倖,严行降责”。御药院随即解释说是皇帝有内部指示,比照前宰相晏殊的事例,凡是关于刘沆身后事的奏章一律于御药院投进。宋仁宗另下诏作有限制规定:“今后臣僚乞于入内内侍省、御药院、内东门投进文字者,令逐处申中书,再取旨。”(61)又如治平元年,复增置同知大宗正事一员,由宗室赵宗惠担任,“许条奏朝政,由御药院进入”(62)。都属于皇帝批准的特权。另有大臣个人要求者。如庆历三年宰相吕夷简致仕,谏官欧阳修上书说:“风闻吕夷简近日频有密奏,仍闻自乞于御药院暗入文字,不知实有此事否?但外人相传,上下疑惧。”(63)事实如何且不论,可知的是通过御药院的奏章属于非正常的“暗入文字”,不被朝论认可。在宫廷内部,遇到皇帝紧急索取物品时也要经御药院。熙宁三年,入内内侍省言:“自今应御前逐急取借官物等,令听唤使臣先将白札子经御药院覆奏。”(64)这些奏章当然都是御药直接进呈皇帝。宋徽宗初即位时,内侍裴彦臣被追五官勒停,送峡州羁管,原因是“坐勾当御药院阎守勤在御前进呈文字,而彦臣辄扣守勤之冠,靳侮不恭,侍御史陈次升弹奏,乞正典刑,故有是责”(65)。这些奏章,既由御药院传递,也由其整理。如元祐年间太皇太后垂帘听政时,“以内外臣僚所上章疏,令御药院缮写,各为一大册,用黄绫装背,标题姓名,置在哲宗御座左右,欲其时时省览”(66)。熙宁五年,司天监灵台郎亢瑛上书反对王安石变法:“天久阴,星失度,宜罢免王安石,于西北召拜宰相。斥安石姓名,署字,引童谣证安石且为变。仍乞宣问西、南京留台张方平、司马光,并都知、押班、御药看详。”(67)特别要求将其奏章交由御药等人分析研究,说明御药院有此职能。
    其二,传达旨意。皇帝的许多旨意是由御药院传递的。康定元年,宋仁宗热衷于太常博士、国子监直讲林瑀的灾异论著,“上每读瑀书,有不解者,辄令御药院批问。瑀由御药院益得关说于上,大抵皆谄谀之词,缘饰以阴阳,上大好之”(68)。御药院是皇帝日常与大臣沟通的渠道,传递着有关事务的问答。在朝堂之上的正式场合,御药更是当然的、专职的传达圣旨者。淳祐五年朝廷举行进孝宗、光宗两朝御集、《宁宗实录》及《理宗玉牒日历》礼仪中,群臣“两拜讫。赞各祗候直身立宣答,御药下殿宣答,提举官、礼仪使并敛身听宣答讫,(原注:御药升殿。)揖,躬身赞拜,两拜讫”(69)。在皇帝到太学视察的仪式中,“出崇化堂坐。宰臣已下宣名奏圣躬万福。御药传旨,宣升堂……宰臣以下降阶,讲书官当御前躬身致词,北向立,两拜,御药降阶宣答云:‘有制,谒款将圣,肃尊视学之仪,讲绎中庸,爰命敷经之彦,茂明彝训,允当朕心。’再两拜。御药传旨宣坐……宰臣以下降阶,北向立,御药传旨不拜”(70)。日常事务更是御药传达。明道元年,“封天章阁待制范讽母万年县太君刘氏为永嘉郡太君,时上御药张怀德传宣中书而特封之”(71)。元符二年,宰相章惇要求罢相,宋哲宗坚决不准:“已封还文字宣召矣”,“是日早,遣御药刘友端往”(72)。向本人宣布宰相任命的差使也是御药。“故事,拜相遣御药院内侍一员,赍诏宣押赴阙”(73)。熙宁八年,宋神宗再次任命王安石为相,“上遣勾当御药院刘有方赍诏往江宁召安石,安石不辞,倍道赴阙”(74)。元祐八年,宋哲宗以执政官缺员多,与吕大防商议想要范纯仁作右仆射,但担心议论纷纷,“或得稳当,且先遣一御药院官赍诏书召赴阙,然后降麻”,于是“遣勾当御药院李倬赍诏书赐观文殿大学士、大中大夫、知颍昌府范纯仁,令乘驿赴阙”(75)。淳祐年间郑清之、赵葵拜相时,“遂差右司陈梦斗宣赴都堂治事,而陈辞以此貂珰之职不行,遂改差御药谢昌祖往焉”(76)。说明这一差使按规定或惯例是御药院宦官的事,朝廷官员不耻担当。御药院还可以向地方政府发公文,如“神宗闻安石之贫,命中使甘师颜赐安石金五十两。安石好为诡激矫厉之行,即以金施之定林僧舍,师颜因不敢受常例,回具奏之。上谕御药院牒江宁府,于安石家取甘师颜常例”(77)。所谓常例,大概是受赐者答谢宦官的礼钱。
    其三,督促、伴押大臣就职。在一些特殊时期,任命的宰执不愿就职或宰执要求辞去,皇帝就派御药强制执行赴任或挽留。富弼回顾他被任命为枢密副使时,宋仁宗“累遣都知御药院及诸中使督迫推拥……在中书为首相,丁母忧,归西京持服。仁宗五遣中贵人及御药院使臣诏臣起复”(78)。绍兴三年,尚书左仆射吕颐浩引疾求去,宋高宗“诏干办御药院赵彻宣押赴都堂视事。……甲寅,吕颐浩再求去,诏干办御药院邵谔宣押视事”(79)。淳熙十六年正月己亥,周必大转特进、左丞相,进封许国公,加食邑一千户,食实封四百户,“壬寅,御药关礼宣押缀新班。是日,以制词不自安,乞祠,径过灵芝寺。关礼宣押赴堂,复出灵芝寺。癸卯,御药郑邦宪宣押赴国忌行香,出北关,泊仁和馆。御药张安仁宣押归私第。丙午,后殿奏事退,乞免从驾,御药黄迈就殿门传旨上马,相继行马从驾回,宣押至私第”(80)。在这几天内,一直有不同的御药关礼、郑邦宪、张安仁、黄迈陪伴,强制其行动。
    其四,安排臣僚觐见。周必大曾上书,认为近来皇帝“延见文武臣僚殆无虚日,而起居注未尝一书,进奏院未尝报行,抑盛德而弗宣,坠故事而弗传”,要求:“愿诏御药院,自今后凡阁门关到陛对班次,候内殿引讫,当日移文阁门,阁门即报所属,庶使四方万里之远,皆知陛下好问如虞舜,无逸如中宗,亦令史官不失厥职。”(81)即是御药院掌握着朝廷每天觐见皇帝的官员名单和顺序时间。绍兴二年诏:“今后见任及出使,并前任宰臣、执政官路由国门及到阙,并前五日报御药院闻奏取旨,差官传宣抚问,并赐银合茶药。”(82)这些官员要提前五天报告御药院,等待皇帝的旨意。经筵官和学士院的夜间值班名单,也要报御药院备案。乾道八年有旨:“经筵官与学士院官每日通轮一员……如遇轮宿直,用簿子隔日书知押字,将书知宿官姓名便阙报御药院具奏。”(83)如此还有些考勤的意味。
    其五,外出慰问大臣。如熙宁七年,“遣勾当御药院李宪往相州赐韩琦诏书、汤药”(84)。次年韩琦去世,宋神宗又“遣勾当御药院李舜举特赐其家银绢各二千五百两匹”(85)。宋哲宗时,派入内内侍省内东头供奉官、勾当御药院李倬前往颍昌府慰问知府范纯仁:“赐卿诏书银合茶药,兼传宣抚问,想宜知悉。”(86)

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