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摘 要 近年来，国内学者将文化人类学的研究方法和理念引入少数民族科学史研究，不但在本学科内取得大量成果，更开辟了科学史和人类学交叉学科研究的新途径。本文在回顾国内学者对少数民族科学史的人类学考察的基础上，以两维度（“田野-文献”和“形而上-形而下”）划分四象限，探讨其特点与不足。文末展望少数民族科学史学科今后的发展方向，提出应该重视科学元勘（science studies）并进一步加强田野工作中对于观念层面上的“科学知识”的考察。 关键词 少数民族科学史 科学人类学 科学元勘 地方性知识 我们已经从科学（Science）转向了研究（Research）。科学意味着确定性；而研究则充满着不确定性。——拉图尔[1] 1 “起”——背景介绍 自“五四运动”全力倡导“科学”与“民主”以来，“赛先生”科学（Science）一直是国人的最爱。作为“屋上之乌”的科学史（History of Science）亦可谓“近水楼台”：从传统史学关照下李约瑟的《中国科学技术史》，到科学社会学的肇端默顿的《17世纪英格兰的科学技术与社会》，科学史学科博采众家所长，得以于史学外另立门户、在国内学界落地开花。 尽管我国史学研究历来兴盛，即使是在“文革”年代也没有终止。但相较而言，20世纪初引进中国的社会学和人类学等学科的复兴则是在1979年以后，期间中断约有30年之久。[2] 然则近年来在国内科学史研究中，越来越多的学者挣脱传统史学方法的桎梏，引入人类学方法和理念，在本领域内取得大量成果。其中少数民族科学史领域成果尤为显著，本文以此为主，从科学史学科本位的视角，对其“人类学转向”进行初步探讨。 (责任编辑：admin) |