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长寿老人和德高望重的老人，来拜年者尤其多。班利村有一百岁老人家庭，是全村最长寿的两个老人，夫妻均健在。来他家拜年的人络绎不绝，熙熙攘攘，老人站在火塘边，一遍一遍地被洗着手，盆里的水也不断倒掉又倒入新水。洗手程序不知重复了多少遍，老人开始坚持站立接受洗手，后来实在坚持不住只好坐下来，看起很是疲惫。这样的场景在村基督教会长老Z的家中也看到，Z有六十多岁，年轻时曾经当过村支书，从村支书退下来后成为本村基督教会的长老，深受村民的尊重，所以来他家拜年行敬老之礼的年轻人也非常之多。 在外地工作、打工或远嫁他乡的拉祜族青年，大年初一这天无法赶来，他们可以在初二到初五的任何一天回家，向父母和长辈们拜年。即便是远归的子女，他们给父母拜年的时候也不需要带年货钱物，只需要带着水壶、毛巾，给父母和前辈们象征性洗手，他们就完成了这一年最重要的任务。 时间：大年初二，地点：村公所，内容：给村干部拜年 班利村是村委会所在地，也是基督教教会教堂点。向村寨卡些（头人）及各类神职人员拜年是拉祜族的传统习俗，班利村这一习俗固定于大年初二举行。大年初二一大早上，村委会所辖村寨村民和本教区的教徒们就自发聚合，远的村寨村民们开着拖拉机、大卡车，载着全村的人来到村公所。看到村民们已经基本集中，村干部成员（村民委员会主任、村长等五人）在村公所大门口排成队，与村民握手祝福。村民们也排成长队依次与他们握手祝福，长至弯腰驼背者，幼至襁褓中婴儿，无一遗漏。不少女性村民自己从家里带来了新毛巾和热水壶，排队前，她们先将新毛巾浸湿准备好，当随队伍走到村干部前时，她们用带着热气的毛巾为村干部们一一擦手。整个程序是重复了初一家庭拜年中为老人行洗手之礼，不过因为人太多而简化了洗手仪式强化了握手仪式。 时间：大年初二，地点：教会培训中心，内容：教会拜年 村委会的拜年结束之后，村民们来到基督教培训中心的操场上，在这里，一个更加盛大的拜年仪式拉开序幕。广场正面是主席台，牧师、长老、理事、传道者等教会骨干就坐，广场三面里三层外三层围着村民。广场中间摆着五个大盆，村民们把从自家带来的热水倒在其中，为洗手仪式做好准备。其实，人们并未用这大盆的水来洗手，摆放的大盆只是一个象征符号而已。 拜年仪式也是首先从洗手开始。牧师带领几个青年教会成员，端着盛水的小盆走向观众席位的几位老人，为老人们行洗手之礼。被洗手者也不限于老人，在老人身边的中年人也同样受到洗手之礼，接受洗手之礼的人大约有十几个村民。仪式性的洗手礼结束后，牧师回到主席台中，带领信徒向厄莎[9]（上帝）祈祷，并请求厄莎赐福。简短的祈福仪式结束后，就进入了教徒向教会骨干洗手祝福以及教会成员相互祝福的仪式。牧师等教会骨干站成一排，后面跟着一些村民排成一列，另外一些村民则从相反的方向排成一列，然后这两个队列以相反的方向迎面前行，相互行洗手、握手之礼，形成了互行洗手握手礼回环。在圆圈的中心，有几个男子在敲打象脚鼓助兴，鼓声热烈、激扬，在象脚鼓声的渲染下，一双双手越来越热烈地相互紧握，一双双真诚的眼睛相互对视，把拜年的气氛推向高潮。互行礼约四五圈后，仪式才结束。 时间：大年初三，地点：澜沧县城葫芦广场，内容：县政府团拜活动 大年初三，在县政府的葫芦广场上，也举行了大型的拜年仪式。县委县政府领导、澜沧县各族人民代表、各群众团体代表等组成了一个团拜成员团，由县长带领在广场上主席台接受了村民代表们的拜年。这个拜年仪式用敬酒仪式代替洗手仪式，同时把敬献粑粑、猪头、特产、美酒等程序以表演的方式展演出来。这一拜年活动，通过组织展演的方式对外宣传，成为澜沧县民族文化的一张名片。 (责任编辑：admin) |