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中华文明的断裂与赓续——基于知识生产的视角*


    【内容提要】知识生产是人类最基础、最重要的活动,由之衍生出人类文明的各种具体形式。近代以来,中华文明所遭遇的挑战的本质,是以现代科学为代表的西方先进知识生产方式对中华文明落后知识生产方式的挑战。面对这种挑战,中华文明不得不广泛而深刻地放弃传统的知识生产方式、技术、社会治理方式、公共交往方式、伦理特征、风俗礼仪等,从而使这些方面呈现出断裂特征。当然,这种断裂总体是进步的。要使中华文明有效赓续甚至超越西方,最重要的是,它必须以汉语为载体,在知识生产上为人类作出贡献。
    【关键词】知识生产;中华文明;断裂;赓续
    中华文明是世界上唯一未曾中断的古老文明,但它是否可能中断?重提这个问题,并非杞人忧天。鸦片战争以来,中华文明遭遇西方文明的强烈挑战,本土特征越来越弱,西方特征越来越强。关于此问题,有悲观者也有乐观者,但这些看法的根据都不可靠。笔者认为,知识生产是人类文明最基础、最重要的活动,由之衍生出相应的具体文明形式。近代以来,中华文明的古代知识生产方式与西方文明以现代科学为标志的现代知识生产方式相比,完全落后了,所以,其知识生产方式及其相应的文明形式势必被现代知识生产方式及其相应的文明形式所淘汰,在这个意义上,中华文明势必中断。但是,这并不意味着中华文明会彻底消失。中华文明可以通过学习和创新现代知识生产方式而进行现代嬗变,甚至超越西方。基于知识生产视角来重新理解和分析中西文明的差异及中华文明的命运,可以超越民族、地域、国别、文化与意识形态等的差异及可能由之产生的偏见,从而做到更加本质、客观。
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        【作者简介】邓曦泽,1973 年生,哲学博士,四川大学政治学院副教授。
    *本文系国家社科基金后期资助项目“冲突与协调——以春秋战争与会盟为中心”(项目号:13FZZ006)的阶段性成果。本文以书稿《冲突与协调——以春秋战争与会盟为中心》导论“问题、方法与历史:理论背景的反思与建构”第三节及以下几节的部分内容为基础修改而成。
    [本文受到四川大学中央高校基本科研业务费研究专项项目(项目号:skqx201101)和四川大学国家“985工程”“社会矛盾与社会管理研究”创新基地项目资助]
     
    

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