前不久，读了许凌云的《试评刘知几纪传史评论的失误》和《刘知几“抑马扬班”辨》两文（见《中学历史教学》1983年5第期，《江汉论坛》1984年第11期），收益不少，但认为许文的要...

近代中外关系史研究50年来的发展过程是与中华人民共和国的政治发展进程密切相关的。一方面，政治形势的发展为中外关系史的研究提出命题，并提供相应的适宜环境，而人们的研究结...

近20年来，随着中外尤其是中法学者互访和学术交流活动的日益密切，随着当代中国史学研究现代化转型力度的进一步加大，对于法国年鉴学派理论与方法的介绍和研究成了中国史学界...

在近代民主革命先行者孙中山的思想体系中，民权主义占有十分重要的地位，因而理所当然地为海内外学者所关注。我国大陆学者也不例外。1980年代中期，魏宏运先生曾撰《孙中山民权...

从世界范围来看，对“欧洲中心论”的批判和超越，已经成为非西方国家学术界普遍面临的问题，在一些西方国家，学者们对这个问题也予以高度的重视。众多的研究者都从不同视角、...

历史是家族的记忆，历史是民族的记忆。有着五千年文明史的华夏民族是一个重视历史著述的民族，而河东裴氏就是一个重视治史的家族。他们不但重视家族史的研究，而且重视祖国历...

一 明治四十余年是我国思想史上令人惊叹的时代。其时的学术，特别是“汉学”，推移转变的状况大致可作如下区分： 第一期：明治元年--十年代初 汉学的衰退与启蒙思想的盛行 第二...

一、问题的提出 1842年8月29日中国与英国缔结的《南京条约》，是中国近代史上第一个不平等条约，也是近代不平等条约制度的奠基石。在当时异常紧急的战争环境中，条约的制定过程...

“世界诸古代文明年代学的历史与现状”专题的任务是对古代近东及西方古典年代学历史与现状作较为全面的总结，目的是为“夏商周断代工程”提供参考。这一专题研究现已告成，并...

一 《宋会要辑稿》是公认的研究宋史最基本的史料书之一，它最详细最完备地保存了有关宋代典章制度方面的原始材料。但是本书是清嘉庆年间，徐松利用编修《全唐文》的机会从《永...

中国当代历史学家杨生茂先生，字畅如，1917年9月26日出生于河北涿鹿一个家道殷实的家庭，6岁发蒙，11岁在县立高小开始接受新式课程的教育，14岁起先后在宣化第二中学和河北省立北...

今、古文《尚书》的篇目问题，是一个极为复杂的问题。不少学者对此作过专门的研究，但至今仍然存在许多争议。我这篇文章，只想简要地谈谈汉代《今文尚书》的篇目问题。 汉代的...

近二十年来，即从1978年我国实行改革开放至今，学术研究随着社会与时代的变革而不断前行，西方史学史的研究亦然。回顾二十年西方史学史的研究情况，大体说来，可分为三个阶段：...

中国早期史学就有总结历史经验为现实和未来帝王政治提供史鉴的传统，战国秦汉之际儒家关于孔子作《春秋》的说法更将史学提升到指导帝王政治的理论基础之高度。《汉书·艺文志...

教育部人文社会科学重点研究基地犹太教与跨宗教研究中心管理办法 总则 为加强我校教育部人文社会科学重点研究基地山东大学犹太教与跨宗教研究中心的科学管理，根据《普通高等...

20世纪80年代初，《陈寅恪文集》由上海古籍出版社公开印行，学界企盼已久的“义宁遗书”，总算正式问世了。俞平伯先生为此写了一首题词，文曰：“覃思妙想，希踪古贤。博识宏文...

史学领域的理论研究，应包括历史理论和史学理论。前者指对客观历史过程的理论考察，后者指对历史学自身的反思性理论研究。近五十年来国内史学界对历史理论：诸如社会形态理论...

五 明治十年开办东京大学，其第一批毕业生有井上哲次郎。他于十三年七月毕业，十月任职文部省；十五年任东京大学助教授，翌年讲授东洋哲学史；十七年二月赴德国留学，原定三年...

山东大学犹太教与跨宗教研究中心（Center For Judaic and Inter-Religious Studies of Shandong University）成立于2003年4月，其前身是1994年1月成立的山东大学犹太文化研究所，2004年被教育部评为全国人...

（一） 张学良作为中国近代史上富于传奇色彩的历史人物，由于他对民族的卓越贡献和被幽禁半个多世纪的不幸遭遇，而受到海峡两岸以及海外学者的广泛关注。数十年来，有关张学良...