注释：
    ①比如尤侗《明史·艺文志》、黄虞稷《明史·艺文志稿》、王鸿绪《明史稿·艺文志》、张廷玉《明史·艺文志》等。其中，张书基本上是承袭王书，又与尤、黄二书差异颇多。
    ②如王重民先生说：“现存的只有《千顷堂书目》，没有《明史·艺文志稿》。”(《〈千顷堂书目〉考》，《中国目録学史论丛》，中华书局，1984年，第205页。)上海古籍出版社排印本《千顷堂书目》(以下简称上古本《千目》)的《序》中也说：“《志稿》现已不传。”(《千顷堂书目》，上海古籍出版社，2001年，第3页。)
    ③此书收入《续修四库全书》第324册至331册。笔者等即据此标点整理，爲王承略、刘心明主编《二十五史艺文经籍志考补萃编》第二十四卷，清华大学出版社，2014年。本文相关引用，即用此整理本。
    ④谢国桢《晚明史籍考》卷一，华东师范大学出版社，2001年，第17页。
    ⑤关於此点，比如黄爱平先生说：“今北京图书馆藏有《明史》抄本一部，凡四百十六卷。据笔者考证，此当爲万斯同经手核定的史稿。”(黄爱平《万斯同与〈明史〉纂修》，《史学集刊》1984年第3期，第41页。)方祖猷先生说：“康熙十八年至三十年，明史馆主要在徐乾学、徐元文兄弟主持下，这段时间修史的成果，即今藏於国家图书馆的《明史》416卷本，爲这段时期的成稿，可以简称爲徐稿。”(方祖猷：《天一阁藏万斯同〈明史列传稿〉的整理及其在明史纂修中的意义》，《河南师范大学学报》(哲学社会科学版)2009年第1期，第183页。)按，徐稿也指的是万稿。还有朱端强先生，认爲此本爲熊赐履康熙四十一年进呈，同时指出“这个本子也最似《明史》万氏修订稿。”(朱端强：《略谈〈明史〉万斯同私定稿和修订稿》，《河南师范大学学报》(哲学社会科学版)2009年第1期，第186页。)王宣标先生考实编定416卷本《明史》者爲熊赐履。(王宣标：《熊赐履与〈明史〉纂修》，《史学史研究》2014年第1期。)
    ⑥李言的博士论文《〈千顷堂书目〉新证》，南京师范大学，2013年。该论文即以万本《明史·艺文志》爲基础，对《明史》编纂与《千目》等相关问题进行重新考证。论文材料梳理十分精细，新见很多，和本文多有相关，後面还要引及。除此，王宣标先生《〈明史·艺文志稿〉与熊赐履进呈本〈明史·艺文志〉》一文也有详细探讨。(《中国文哲研究通讯》第23卷第3期，2013年9月。)
    ⑦卢文弨校本虽已失传，但吴骞曾用所得杭世骏藏本《千顷堂书目》迻録了卢氏校语。上海古籍出版社排印出版的是瞿凤起、潘景郑先生据1920年《适园丛书》本《千目》爲底本整理的新本子。该书以“卢校”等方式把卢文弨的部分校语标注在相应的条目之下。
    ⑧以上条目分别见於上古本《千目》第18、31、41、58、169、184、277、768、771页。
    ⑨参井上进《〈千顷堂书目〉和〈明史·艺文志〉稿》，(《东洋史研究》第57卷第2号，1998年9月，第71-100页。)井上进先生以京大藏抄本《明史·艺文志》比对卢文弨校语，考证抄本当爲黄虞稷《明史·艺文志稿》，笔者则通过对该书的朱笔批注、墨笔图改等分析，进一步证明此即爲黄氏史馆进呈稿。
    ⑩黄虞稷在康熙十八年(1679)举博学鸿儒，遭母丧不与试。後经“左都御史徐元文荐修《明史》，召入翰林院，食七品俸，分纂列传及《艺文志》”。(清钱仪吉《碑传集》卷四十六，《清代碑传全集》，上海古籍出版社，1987年，第241页。)具体的时间，据王重民先生考证，很可能是康熙二十年(1681)夏天或秋天。康熙二十八年(1689)，黄虞稷初步完成《明史·艺文志稿》的编撰。之後，他即离开明史馆，随徐乾学到包山参加《清一统志》的编纂。
    (11)本文所用吴骞藏本《千目》，是以国家图书馆出版社2013年出版《原国立北平图书馆甲库善本丛书》中第458至459册据胶卷影印的吴本原书。此条引文见卷四第405页。笔者按：由於引用吴骞藏本《千目》过多，本文引文一律以“吴本《千目》”称之，万本《明史·艺文志》亦同。
    (12)日藏黄氏《明史·艺文志》第一册3b。笔者按：本文对於引用日藏黄氏《明史·艺文志》的标注，以册爲单位，页码从正文计算，以a、b代表每页的两面。另，此处即以“日藏黄氏《明史·艺文志》”称之，亦爲保持全文的统一。
    (13)吴本《千目》第406页，日藏黄氏《明史·艺文志》第一册4a。