先看第一种情况。这种不同朝代的调整多发生在所补的宋辽金元艺文志里面。卢文弨对此勘校甚详，我们就藉助其校勘成果并结合《志稿》进行讨论。全面考察上古本与吴骞本《千目》所録卢校，就有三十几处校记是关於时代排列不同的。如：
    1、《千目》诗类“曾坚《诗疑大鸣録》”条，卢校云：《志》在元人曹居贞後。
    此条吴骞校云：“《经义考》注与此同……及《明史·艺文志》乃复考正，次入元人，竹姹或未之见耳。”
    2、杨朝英《太平乐府》九卷，卢校改“英”爲“瑛”。并云：朝瑛，元人，见集部，此当删。
    3、趟昕《嘉定县志》二十四卷，卢校云：趟昕在本朝康熙初编，此《志》误收。
    4、张文熙《武功县续志》一卷，卢校有注云：字玄白。并云：此书成於康熙元年，似不应编入明《志》。
    5、方回《桐江续集》五十卷，又《虚谷集》，卢校云：《志》入元，是(81)。
    6、唐怀德《六经问答》，上有小注：元。
    《千目》是条小注言：“元衢州学録，仲友七世孙，许白云弟子。”除此条外，《千目》尚着録唐氏其它着作。其中，《书学指南》列小学类补元中。《破万总録》、《钩玄集》列杂家明人中，卢氏校改入类书补元中。唐氏当爲元末明初人。
    7、江少微《通监节要》三十卷，又《通监节要续编》三十卷，上有小注：宋人，黄《志》在吕大着前，无下一行。
    此条《千目》在编年类补元中，日藏黄氏《明史·艺文志》在补宋中。卢校所言“无下一行”指“又《通监节要续编》三十卷”。据《天一阁书目》卷二：“《少微通监外纪》四卷，《节要》五十六卷，刊本，宋江少微着。”(82)可知爲宋人。
    8、朱思本《广舆图》二卷，上有小注：黄《志》入元人。
    此条《千目》载地理类明人中。《四库未收书提要》卷五收録朱氏“《贞一斋诗文稿》二卷”，中言：“元朱思本撰。思本字本初，豫章临川人，常学道於龙虎山中。贞一，其号云。”(83)可知爲元人。
    9、郑泳《家仪》，上有小注：黄《志》在元末。
    此条《千目》在儒家类明人中。《千目》是条小注：“字仲潜，浦江人，仕元温州路总管府经历。”可知爲元人。
    10、周婴《卮林》十卷，上有小注：黄《志》有吴之俊、邱世良，今误入元人中(84)。
    小注所言指吴之俊《狮山掌録》二十八卷、邱世良《随笔》二卷，《千目》列小说类补元中，《志稿》列明人中。吴之俊，《四库全书总目》卷一三八载“《狮山掌録》二十八卷”条，中言：“明吴之俊撰，之俊字彦章，号芝房，歙县人。万历癸丑进士，官武强县知县。”(85)可知爲明人。
    邱世良，据(雍正)《浙江通志》卷二四六载“《随笔》二卷”条，小注言：“(万历)《钱塘县志》：邱世良着。”(86)又(民国)《杭州府志》卷一六九：“邱世良，字子正……爲海盐教授，复学田千余亩，秩满，除杭州路教授，既代授庆元路总管府知事。”(87)可知应爲元末明初人。
    再看第二种情况，二书对“不知时代”与“不知作者”条目的不同归置。这一类《千目》列在补元末，在《志稿》中，多列在每一类的明人末。这种情况涉及到《易》类、三礼类等十多个类目二十多处调整。卢文弨认爲《志稿》把这些信息不详的条目作爲明人着作，并对此种调整表示认同。如：罗大经《易解》十卷，上有卢校云：“黄《志》此下有张应珍、李简、李过、昝如愚、台坊五条，今误置元人後。”(88)又农家类《植物纪原》四卷，以下不知撰人。上有校记：“此下九条黄《志》在明人後，当从之。”(89)此处，我们仅举三例作具体的分析。
    1、《家人衍义》二卷，以下俱失名氏。《乾坤二卦集解》三卷，《易象龟鉴》二卷，《周易宗孔篇》三册，《东阜老人百一易》，吴骞本《千目》於每个条目上标“明”字。又《家人衍义》上有小注：“以下五条，黄《志》在明人後。”同时，姚麒《易经或问》等十二条目上也都标“明”字，且卢氏注言：“姚麒等十一条，此本咸误置元人後，应改正。”(90)
    《周易宗孔篇》，《经义考》卷六八载此条，引陆元辅曰：“《周易宗孔篇》，不知谁氏所撰，盖万历中人……予未见此书，黄徵君虞稷爲予说．”(91)《东阜老人百一易》，《经义考》卷四四载有“陈栎《东阜老人百一易略》”条(92)，陈氏爲元人。詹一麟，《洛闽源流録》卷十六有记载，与詹氏排在一起的查铎等都是明人，可知詹氏亦当爲明人。程辙，《千目》下有吴校小注：“字子建，蕲水人。国子助教，尝从湛若水游。”(93)湛氏爲明中期学者，可知程氏爲明人无疑。叶山《八白易传》，《四库全书总目》卷五载，中言：“明叶山撰。山字八白，里贯未详。”(94)余则不详。
    2、王养性《学庸传宗参补》一卷，卢校云：黄《志》此下接叶遇春等，今误置元人後(95)。