何执中致仕后，并未回家乡龙泉定居。但他自发迹后始终与宗族、乡郡保持着密切的关系。他把女儿嫁给了早年对自己讲授启蒙的丽水乡先生梁佐的儿子梁固(37)。“龙泉巨刹”崇因荐福禅院，在崇宁四年(1105)被他“请为奉先之所”(38)。他“自以由攀附恩致位宰相，虽居富贵，未尝忘贫贱时。斥缗钱万，置义庄以赡宗族”(39)，积极促进当地宗族发展。提携地方势力、彰显地方影响，他也不遗余力。崇宁、大观之际，在处州道士吴应能的鼓动下，徽宗出内帑营缮龙泉奉灵宫，并赐额为“天宁万寿宫”。时任门下侍郎的何执中受命作《万寿宫记》，称其“穷极宏丽”，“为国家祈天永命之地，且以旌妙应先生吴应能施德济民之效也”。在热衷神异符瑞的那一年代中，龙泉奉灵宫地位的抬升，或许与身为宰执的何执中有关。作为处州龙泉人士，他在记文中特别说明“应能生长龙泉”，而“处州介闽浙之间，地灵境秀，洞天福地，封陲相望……仙风郁然，殊冠于一方”(40)。
    州城留槎阁侧畔的济川桥，原名清化桥，“济川”则得名于何执中。更名之事，应在何执中任宰相之后。而这一名称的选择，显然动了脑筋。所谓“济川”，意犹渡河，语出《尚书·说命上》：“爰立作相，王置诸其左右。命之曰：‘朝夕纳诲，以辅台德。若金，用汝作砺；若济巨川，用汝作舟楫。’”(41)后即以“济川”比喻辅佐帝王。看来何执中并非低调之人，这种潜台词背后“衣锦还乡”的豪情，颇溢于言表。政和六年(1116)他以太傅致仕，在慕容彦逢代徽宗起草的《赐太傅何执中辞免恩命不允诏》中，说“卿以甘盘旧学，辅相朕躬；勋德兼隆，为时元老”(42)。他去世后，汪藻挽词开篇即称“两纪中天侍冕旒，甘盘仍作济川舟”(43)，都是以殷高宗的师臣甘盘为比，称誉他的辅佐之功。
    北宋中后期，龙泉何氏在地方文化印记方面下过不少工夫。地方名胜“留槎阁”东坡墨迹的由来，无疑为何才翁一家赢得了门面；阁畔的桥梁又由何执中改换了名称，并经米芾题额。这样，在宋人眼中视为“长桥跨岸虹垂地，高阁凌空蜃吐楼”(44)的这一桥阁相映的难得景观，就都烙上了何氏的印记。宋人有作《留槎阁图》者，到南宋孝宗初年，执中从孙、身为吏部郎中的何偁，还在图后书写了跋语(45)。这一传统，被何氏后人继承。偁子何澹，庆元时官至执政，开禧乡居期间，适逢处州郡守王庭芝修葺丽水名胜应星楼，叶宗鲁为作记，澹则为之手书。
    何氏家族据称“自琬称于神宗，其一家宦达，为公卿大夫肩踵相接，始终十朝”(46)。但宋代龙泉真正兴盛起来的，并非何琬一支。何琬子孙散居在和州、无为军、严州等地(47)，未在家乡充分发展。而何执中尽管在朝声名不佳，却实实在在带动龙泉何氏子嗣走出了山乡。他的子侄孙辈，几乎个个利用不同机缘出仕。其中的多数后来虽未返乡，但其中不少人与处州来往密切。像他的外孙梁汝嘉，素有能名，被周必大称为“国家之宝臣”(48)，汝嘉在丽水的乡居邻近郡学，于是“捐地基以创斋庐”，乃至县学“绘像于学，春秋祀之”(49)。
    今见天顺谱中《清源何氏仕宦录》(50)，录入“仕宦宋朝及膺封赠居栝苍者”139人，其中何执中的前辈7人，除何之奇“后子琬贵”外，其余6人都是因何执中而被封赠或得阶官。后辈出仕，更是多与执中带动有关。这一状况，很是刺激了他在处州的乡邻。祝穆《方舆胜览》卷九“灵溪”条说：
    其溪夹长洲为两派，里谶云：“沙洲到寺上，龙泉出宰相；沙洲到寺前，龙泉出状元。”后何执中拜相、刘知新释褐为首，盖符其谶云。(51)
    处州人季南寿也在其《留槎阁记》中说：
    当时指为沙堤之兆，意必有拜相者，载于里谣。未几，清源何太宰首叶是谶，为一时王公大人。厥后登宥庭联法从，影缨要津者相望。(52)
    何执中政和七年(1117)去世，葬仪隆重，汪藻有“千官祖奠城东陌，十里春风鼓吹忧”(53)之说。何执中逝后赠太师，追封清源郡王(54)。此后的龙泉何氏，便自称为“清源何氏”。所谓“科名奕叶，朱紫蝉联”(55)，事实上也是从何执中开始。
    从何执中辈以下，龙泉何氏子嗣的名称才有了整齐的排行，宗谱中记载也比较清楚，很少再有如前几世常见的“失系”现象。这在一定程度上反映出宗族认同与凝聚意识的明朗化。对于宋代处州的何氏子孙来说，“宗族”的意义不仅是血缘亲属集团，而且是他们习熟的文化氛围和生活方式，是他们晋身的出发点和途径；家族世代聚居的乡里(“家乡”)，则是他们据守的港湾。
    何澹曾祖何执文，是何君平子，执中胞弟(56)。他生前未中科名，虽曾出仕，未至显宦。据宗谱，执中有子三人，即志同、志问、志尚；志问、志尚皆以承务郎而早世。执文有子五人，志修、志崈、志正、志应、志元。其中直接见于宋人记载的，至少有执中子志同和执文子志崈二人。据天顺谱所附《清源何氏登科录》(57)记载，在执中的八个子侄中，也只有他们二人曾中进士。志同字彦时，为元祐六年(1091)进士。徽宗“尊宠潜藩之旧”，泽及子嗣，志同因而得以“超进”(58)。北宋末年知顺昌府，战乱中拥兵先遁(59)，溃围而出时忍痛将“一子二女弃而不顾”(60)。其后“首倡大义”，与赵子崧等人建盟勤王；高宗应天即位后，一度被任为知应天府，此后几经起伏，绍兴三年(1133)卒。他的妻子袁夫人，出自四明袁氏，是曾经知处州的袁毂之女；两家往来频繁。他们的长婿陈康伯，是南宋前期的著名宰相。
    何志崈字彦功，为政和二年(1112)进士(61)。何澹即志崈孙。