四、有关烽燧的法律规定
    烽燧是我国古代边防的重要制度，从公元前781年周幽王施烽鼓，至1911年清朝灭亡，在中国行用了大约二千六百余年。春秋战国之交，墨翟在《墨子》一书中用6篇论述防御问题，其中《杂守篇》、《号令篇》等将烽燧作为一种最有效的报警手段给予详细介绍。至周秦时期，烽燧制度已初具雏形，而两汉时期，烽燧制度已臻于完善。敦煌、居延出土了汉代《塞上烽火品约册》等等，详细记载了汉朝的烽燧制度。《二年律令》中也有一条有关烽燧的记载。《兴律》：
    守燧乏之，及见寇失不燔燧，燔燧而次燧弗私（和），皆罚金四两。（四○五）(34)
    这条法律规定，守卫烽燧的人员缺乏或懈怠，发现敌情不举烽燔燧，或看到信号后守烽燧者不依次发出信号，都要罚金四两。烽燧的主要作用是侦伺观察敌情，利用烽火信号及时传递军事警报，有情况而不发布信息，是谓失职，所以要受处罚。《二年律令》中有关烽燧的法律虽然不多，但仍然丰富了我们对两汉烽燧制度法律规定的认识。
    五、有关邮亭驿传制度的法律
    邮亭驿传也是我国古代重要的边防制度和设施。因为烽火虽然可以传递军事情报，但只能表达敌人进退、来者多少等简单信息，而不能传达较详细、复杂的情报。复杂详细的情报还需要邮亭驿传来完成。我国秦代已建立了比较完整的邮传通信系统，湖北云梦《睡虎地秦简》已发现《行书律》，知秦代已以法律条文的形式保证通信过程的安全和迅速。“秦代《行书律》是中国历史上第一部通信法。”(35)张家山《二年律令》中亦有《行书律》（6条），除此以外，还有《传食律》（4条），及《徭律》、《金布律》、《置吏律》、《均输律》等至少6个律种都有与邮亭驿传相关的内容。由于相关内容较多而篇幅有限，这里仅举其要。
    汉朝因汉律久佚，学者们曾推测考证“邮传法令可能收在《厩律》中”。(36)但张家山汉简《二年律令·行书律》的发现，证明西汉不仅有《行书律》，而且仍然是邮亭驿传通信的主要法律。仅举《行书律》第1条为例：
    一邮十二室。长安广邮廿四室，敬（警）事邮十八室。有物故、去，辄代者有其田宅。有息，户毋减。令邮人行制书、急（二六五）书，复，勿令为它事。畏害及近边不可置邮者，令门亭卒、捕盗行之。北地、上、陇西，卅里一邮；地险陕不可邮者，（二六六）得进退就便处。邮各具席，设井磨。吏有县官事而无仆者，邮为炊；有仆者，叚（假）器，皆给水浆。（二六七）(37)
    这条律文有三处与边防直接相关：一是“警事邮”，警事邮一般设在边疆地区和战略要地，用以“传递紧急的军情报告。此类文书因是甚严，传送者须以最快速度送出，又称‘奔命书’”。(38)其规模比一般邮大（下设十八家，一般一邮下设十二家），但比首都长安广邮规模小（广邮下设二十四家）。二是靠近边境及危险地区不能设置邮传者，由士卒执行传递文书情报的任务。(39)三是在北地、陇西等北部、西部边疆地区，设邮间隔可以灵活处理，正常情况下30里置一邮，地险狭窄之处可以多或少于30里“就便”设置。
    《传食律》是规定驿传邮亭提供饭食范围的法律，它规定对有的乘传者可以提供传食，有的不能提供传食，乘传者的等级身份和工作情况不同，所提供的传食内容和分量亦不同，违者将治罪。仅举两条为例：
    发传□□□□，度其行不能至者□□□□□长官皆不得释新成。使非有事，及当释驾新成也，毋得以传食焉（二二九）而以平贾（价）责钱。非当发传所也，毋敢发传食焉。为传过员，及私使人而敢为食传者，皆坐食臧（赃）为盗。（二三○）(40)
    丞相、御史及诸二千石官使人，若遣吏、新为官及属尉、佐以上征若迁徙者，及军吏、县道有尤急（二三二）言变事，皆得为传食。车大夫粺米半斗，参食，从者米，皆给草具。车大夫酱四分升一，盐及从者人各廿二分升一。（二三三）食马如律，禾之比乘传者马……（二三四）
    上引第1条主要是限制传食的法律规定。这条律文有缺，大意是，某些长官（前缺，不详具体所指）不能乘用新调教好的马匹，无公务及乘用新调教好的马匹者，不能享用传食，应以平价收其食钱。非发自驿站者，不得提供传食。提供传食超过份额，或为私人提供传食者，都将以食赃为盗罪论处。
    第2条主要是提供传食的法律规定。这条律文规定，丞相、御史、诸二千石官使者，新上任官及其属员、归休的官吏，以及传递紧急军事情报的官吏等可以享受传食，根据这些人的身份等级和工作情况，享用稗米、酱、盐及马料草具不等。