（19）T·弗兰克：《古罗马经济概论》377页 （20）《普劳图斯喜剧选》：470。《商人》375。鲁西里乌斯（Lucilius）：残片。
    （21）在这方面苏联学者C、N、科瓦略夫的观点很有代表性。在其《古代罗马史》专著中，他指出：“在意大利手工业作坊中极大多数的手工业者由自由人和释放奴组成”。（见该书第449页）。
    （22）目前我们还无法考证出手工业公会产生的具体时间，但是我们可以断定手工业公会的出现是手业经济发展到一定阶段，有相当一部分手工业者离开主人家庭，出自在主人家外举行宗教仪式的需要而自愿结合的团体。因此城市手工业公会的出现至少不晚于公元前3世纪。 一些古典作家如普鲁塔克谈到的早期共和时期国王努玛设立的3个手工业公业（见普鲁塔克：《努玛》XVII）和《12铜表法》讲到的手工业公会（见VIII. 27），其性质至今不清楚，所以不能以此判断罗马手工业公会产生的时间，罗马时和共期的城市手工业公会主要分为同业公会和街坊区公会，无论哪一种公会都不同于中世纪行会，在产销中起的作用不大。
    （23）见《拉丁铭文集》，1225, 36771, 1406, 812, 1106, 103, 104, 106。
    （24）见德古拉西（Degrassi）：《共和时期的拉丁铭文》（“Lnstri Ptiones Latinae rei Publicae”）107b, 107c, 199。
    （25）同上，3779。
    （26）同上。3789。
    （27）同上。I, 1406。
    （28）同上，200, 106d。
    （29）《拉丁铭文集》，VI, 10298。
    （30）同上。33885。
    （31）见马克思：《资本论》1966年版，第三卷，第372页。
    （32）见《成案汇编》（“Digestae”）。XIX, 2, 60, 7。
    （33）同上。XL7, 14。
    （34）见费斯图斯（Festus）：《论词义》（“De significatione verborum”）“夸特里乌斯”（“quartarius”）一词。
    （35）见《普劳斯喜剧选》。《驴子》（“Asinaria”）423--428。
    （36）见西塞罗：《致昆提拉斯的信》（“Ad Quintum fratrem”）III, 1。
    （37）见加图《论农业》21。
    （38）《成案汇编》XV, 1, 17。
    （39）同上，1, 4, 5。
    （40）同上。1, 4, 6。
    （41）同上，XV. 1, 6。
    （42）见亚典尼乌斯（Atheneus）：VI, 274--275。
    （43）如果把共和末期的手工业铭文同帝国时期手工业铭文相比较，我们会发现共和末期在公会中占有重要职务的人中，普通的奴隶和释放奴比自由人还多，而帝国时期则相反。其次，共和末期公会的执事是组织名义出现，而帝国时期的执事则以个人身份出现。这说明什么呢？它表明到帝国时期手工业公会逐渐走向衰落，公会已改变原来内部平等的原则，成为满足一部分人搞特权的工具。