(51)白川静：《文字講話》Ⅱ第九話《原始法について》，東京：平凡社，2003年，第152—171頁。
    (52)白川静：《白川静著作集》第1巻《漢字》Ⅰ，東京：平凡社，1999年，第305頁。
    (53)白川静：《白川静著作集》第3巻《漢字》Ⅲ，東京：平凡社，2000年，第64頁。
    (54)丸山真男：《歴史認識の「古層」》，《丸山真男集》第10巻，第41—42頁。
    (55)拙著：《日本近世新法家研究》，北京：中华书局，2003年，第168—175页。
    (56)常玉芝：《商代宗教祭祀》，第552页。
    (57)丸山真男：《思考樣式と世界像「原型」》，《丸山真男諸羲録》，第7册第1章第2節，第88—89頁。
    (58)白川静：《白川静著作集》第2巻《漢字》Ⅱ，東京：平凡社，2000年，第37—39、450頁；白川静：《白川静著作集》第5巻《金文と経典》，東京：平凡社，2000年，第388—394頁；白川静：《白川静著作集》第11巻《万葉集》，東京：平凡社，2000年，第70頁；白川静：《文字講話》Ⅰ《人体に関する文字》，東京：平凡社，2002年，第76—77頁；白川静：《文字講話》Ⅲ《人の一生》，東京：平凡社，2003年，第205頁；白川静：《文字講話》Ⅳ《声系について》，東京：平凡社，2005年，第206—209頁。
    (59)鳥越憲三郎：《女王卑弥呼の国》，第165—195頁。
    (60)柳田国男：《神道私見》，《柳田国男全集》第13册，東京：築摩書房，1990年，第603頁。
    (61)章炳麟：《经学略说》，《国学讲演录》，上海：华东师范大学出版社，1995年。
    (62)白川静：《白川静著作集》第4巻《甲骨文と殷史》，東京：平凡社，2000年，第331—332頁。
    (63)白川静：《皇室はかなる東洋の叡智：なぜ皇室は大切なのか、存続のみを論じるなかれ》，《文芸春秋》2005年第4期。
    (64)王国维：《殷周制度论》，《观堂集林》第2册，北京：中华书局，1984年，第451—454页。
    (65)白川静：《文字講話》Ⅲ第十五話《思想について》，東京：平凡社，2003年，第275頁。
    (66)《郭沫若全集》(考古编)第1卷《甲骨文字研究及殷契余论》，北京：科学出版社，2003年，第17页。
    (67)林羅山：《神武天皇論》，京都史蹟会編：《林羅山文集》上巻，第282頁。
    (68)《古事記》中巻，日本古典文学大系1《古事記·祝辞》，東京：岩波書店，1958年，第160—162頁。
    (69)柳田国男：《神道私見》，《柳田国男全集》第13册，第609頁。
    (70)津田左右吉：《支那思想と日本》之《まえがき》、《緒言》、《支那思想の概観》、《日本人の生活と支那思想》，東京：岩波書店(岩波新書)，1938年。
    (71)白川静：《皇室はかなる東洋の叡智：なぜ皇室は大切なのか、存続のみを論ヒるなかれ》，《文芸春秋》2005年第4期。
    (72)拙文：《“道统”的自立愿望与朱子学在日本的际遇》，《中国社会科学》2006年第3期。
    (73)《易·观卦·彖传》谓：“观天之神道，而四时不忒。圣人以神道设教，而天下服矣。”