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本研究在甲左村的田野调查以面对面的访谈为主。⑧访谈对象包括26位在县城和乡镇企事业单位工作的甲左人，6位甲左小学的本地教师，11位不同年代出生的村民和刚从外地打工返乡的青年，以及7位2000年后毕业或在读的大学生。多样性的访谈对象为本研究提供了丰富的一手资料。访谈中，一个本土概念“走出去”被反复提及。“走出去”意为走出甲左，离开村寨。无论是那些在外工作的甲左人，还是在家务农的村民以及甲左小学的教师，经常以不同方式在谈论“走出去”。和其他农村一样，“走出去”所导致的人口流动也是甲左村近年的一个主要社会现象，具有一定的时代性和普遍性。这些因素都使“走出去”成为本文锁定的焦点。 1957年出生的潘国相目前在县政协工作，他是甲左村早期“走出去“的典型。他说： 因为大家都是在山上住，我们甲左在边远山区，都是在农村，(大家)都很辛苦。如果(谁)出来了，参加工作了，劳动强度也就小了，大家都很羡慕！大一点的长辈们会说，“要像他们几个哥一样好好地读书，要出去挣口饭吃”，一些老人经常这样鼓励，离开村子到城里、到外面去，有出息就出去。 出生于20世纪60年代末的潘国期对于“走出去”也有深刻的体会，他认为甲左人往往是“一帮带一帮”地走出去： 出来的人，一家有人出去了，就要带家里面的一帮人出去。可以说是(使出)浑身解数，他都要把他们弄出去。……我们的想法就是尽量出来，带出来。 20世纪70年代出生的潘学谊则用他的行动表达了对“走出去”的追求。1999年师范学校毕业之后，他作为定向培养师资回到甲左小学工作： 当时我完全不想回甲左了，当时的想法是读书之后我要从这里出去。从这个地方走出去，改变命运，是这样想的，(所以)一心不想报考甲左。 在甲左小学工作三年后，他最终调离了甲左。可以说，“走出去”是近几十年来甲左人的共同追求。 但是，20世纪60年代之前“走出去”的甲左人寥寥无几，“走出去”现象和现代学校教育在村寨的出现与普及有一定关系。1966年甲左村小学正式招生，初等教育开始出现，现代学校教育的到来为“走出去”提供了机遇。70—80年代较早“走出去”的甲左人，不约而同地在读书和“走出去”之间建立意义连接，产生了“知识改变命运”、“有出息就出去，通过学习改变我们自己，找到未来”、“通过考试改变环境，靠自己去改变”等想法。读书升学成为当时“走出去”的主要路径。2000年之后，打工浪潮的兴起让外出务工成为一种更为大众化的“走出去”方式。近年来，甲左高中或者初中毕业的年轻人，绝大多数选择去城里务工。 从个体与空间的关系视角出发，甲左村“走出去”的类型主要有“离乡离土”和“离土不离乡”两种。所谓“离乡离土”，指的是甲左人不仅在地理空间上离开了甲左村，而且在社会空间上也脱离了农民身份。“离乡离土”一般需要借助教育为社会流动路径。用潘学缝的话说： 你考上学校，毕业就分配了，就有机会进入国家这个行业。 (责任编辑：admin) |