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注释： {1}吴理财、夏国锋. 农民的文化生活:兴衰与重建——以安徽省为例[J].中国农村观察，2007(2). {2}中华人民共和国文化和旅游部2017年文化发展统计公报[EB/OL].http://www.mct.gov.cn/whzx/whyw/ 201805/t20180531_833065.htm. {3}郑欣.治理困境下的乡村文化建设研究:以农家书屋为例[J].中国地质大学学报(社会科学版)，2012(3). {4}谢小芹.旅游景观是如何被制造出来的？[J].中国行政管理，2017(1). {5}刘晓春.谁的原生态?为何本真性——非物质文化遗产语境下的原生态现象分析[J].学术研究，2008(2). {6}“内卷化”来源于格尔茨对爪哇地区的农业研究，其本意是概括尽管有持续投入，但生产却无法有质变式发展，从而不断简单重复的一种状态。在其后，杜赞奇借用了这一概念来研究中国的国家政权建设，认为20世纪初的中国，国家政权在基层权力的扩张带来了“赢利型经纪”的大量滋生，不断消解国家政权建设的效应。本文认为，国家在支持基层公益性农技推广服务方面做出了诸多努力，但由于受到国家政策导向、县乡行政生态和农业经营主体三方主体的制约，其效能被不断“稀释”从而难以达到预期的效果。这同样是一种“内卷化”的现象。可参阅杜赞奇.文化、权力与国家——1900—1942年的华北农村[M].南京:江苏人民出版社，2003:29. {7}王列生、郭全中、肖庆.国家公共文化服务体系论[M].北京：文化艺术出版社，2009:53. {8}渠敬东.项目制:一种新的国家治理体制[J].中国社会科学，2012(5). {9}贺雪峰.论乡村社会的秩序均衡[J].云南社会科学，1999(3). {10}[美]詹姆斯·C.斯科特著，王晓毅译.国家的视角[M].北京：社会科学文献出版社，2011:400-404. {11}王会.乡村治理中的“不得罪”逻辑[J].华南农业大学学报(社会科学版)，2011(7). {12}李沛良.论中国式社会学研究的关联概念与命题[A].东亚社会研究[M].北京：北京大学出版社，1993：71. {13}吴重庆.从熟人社会到“无主体熟人社会”[J].读书，2011(1). {14}夏支平.熟人社会还是半熟人社会？——乡村人际关系变迁的思考[J].西北农林科技大学学报(社会科学版)，2010(6). {15}杨华.女孩如何在父姓村落获得人生归属？——村落“历史感”与“当地感”的视角[J].妇女研究论丛，2013(2). {16}贺雪峰.新农村建设:打造中国现代化的基础[J].中南财经政法大学研究生学报，2007(2). (责任编辑：admin) |