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  • [中国古代史] 清華藏竹書《攝命》章句(三) 2018-12-28

    (安徽大學歷史系) 女(汝)母(毋)敢怙偈(匄)余曰乃 (毓),有曰四方大(羸)亡民,亦斯欽我【7】御事。今亦 (股) (肱)難(勤)乃事,乃事亡 (他),女(汝)隹(唯...

  • [中国古代史] 黄朴民 孙建民:从刘伯温的战略谋划看朱元璋的成功 2018-12-28

    摘要:刘基对策的核心内涵是结合地缘战略关系,在群雄角逐的背景下,判断和选择在战略上首要的打击方向,抓住关键,纲举目张,突破重点,搞活全局,从根本上改变所处的战略态...

  • [中国古代史] 略論表狀箋啓書儀文集與晚唐五代政治 2018-12-28

    [內容提要]:唐五代表狀箋啓書儀文集雖淵源有漸,但其發展深受政治影響。唐前期朝 廷以“王言之制”爲重,表狀製作基本與王言合爲一體。開、天中隨着邊境戰爭的拓展,表狀箋啓...

  • [中国古代史] 試析唐高宗朝的禮法編纂與武周革命 2018-12-28

    【內容提要】本文對唐高宗朝《顯慶禮》及龍朔至儀鳳時期兩次格的撰作及其與朝政的關係作了重新探討和解讀,對格的撰作目的和方向進行了論證和推測。指出《顯慶禮》在推翻和批...

  • [中国古代史] 皇帝“私”礼与国家公制:“开元后礼”的分期及流变 2018-12-28

    摘 要 :唐代“开元后礼”的建设可以分为不同时期,开元后期与天宝时代以皇帝为首对《开元礼》所建制度大兴改革,并建立国家祭祀中的道教崇拜体系。安史乱后面临对《开元礼》...

  • [中国古代史] 唐末五代的河东盐池与政权移替 2018-12-28

    唐后期被统治者视为国之大宝的河东盐池一向是通过严密的专卖体制及严刑酷法加以控制。但是唐末江淮动乱的发生,却间接波及两池。乾符以后,围绕盐池的归属,不仅引起朝廷内部...

  • [中国古代史] 《梁後略》輯考 2018-12-28

    在諸多久已亡佚的蕭梁舊史中,《梁後略》的面貌較爲模糊,不僅缺乏輯本,書名和作者也有異稱。本文在輯佚與比勘的基礎上,對《梁後略》的作者、體例做出考辨,大体勾勒該書的...

  • [中国古代史] 石刻文献与北魏史硏究 2018-12-28

    作为中国历史上少数几个起自边鄙部族而最终成功进入华夏正统序列的王朝之一,北魏有着许多不同于中原传统王朝的特质,具有独特的学术价值和研究魅力。但学界对北魏历史的探索...

  • [中国古代史] 中古墓志研究三题 2018-12-28

    层出不穷的墓志史料极大地拓展了中古历史研究的空间,也直接引领了研究的潮流,短短十余年间,墓志研究已从较为边缘的专门之学发展为学人竞相预流的荦荦显学。本文仅就中古墓...

  • [中国古代史] 魏晋南北朝史研究的史料拓展(修订稿) 2018-12-28

    众所周知,包括魏晋南北朝史在内的中古史研究曾经被陈寅恪先生称为“不古不今之学”。学界对于所谓“不敢观三代两汉之书”等语意与语境的理解虽见仁见智,“不古不今”之说确...

  • [中国古代史] 《天聖令》唐宋令條關係與編纂特點 2018-12-28

    《天聖令》令文形成的原則是因唐舊制,參以宋代新制而成。在唐令現有的框架之內,依據當時所行宋制改寫唐令,剔除已經不再行用的部分,擲於篇後,辟為不行之令,而保留與現行...

  • [中国古代史] 論唐長安城的營修与城市居民的稅賦 2018-12-28

    唐代長安以其都城建設的恢弘與規整成爲世界都城建設的範例和楷模,幷以其所代表的政治秩序、國家實力及禮法制度的象徵彪炳於載籍,中外學者圍繞都城建設的多層面研究成果卓著...

  • [中国古代史] 祇洹寺踞食之诤再考 2018-12-28

    【提要】 祇洹寺踞食之诤是刘宋元嘉初年供养人范泰与寺僧慧义等人关于戒律中进食坐法的争论。祇洹寺的檀越范泰与寺主慧义,都在刘裕代晋之时酬献殷勤,慧义还从法显处听习《摩...

  • [中国古代史] 黄文弼与胡适——20世纪上半叶中国西北考察与研究之侧影 2018-12-28

    摘要 :黄文弼是中国西北考古的先驱,胡适是新文化运动的领导者、学界领袖。利用胡适日记中关于黄文弼的记载及黄文弼致胡适的书信,可以还原出黄文弼与胡适交往的经历。黄文弼...

  • [中国古代史] 求索西域:王炳华先生与新疆考古 2018-12-28

    自1960年至新疆工作算起,王炳华先生在新疆考古一线工作了40个春秋。2000年退休之后,更是笔耕不辍,教书育人,继续着西域研究之路。可以说,王先生是新疆考古的代表者,他见证并...

  • [中国古代史] 時令秩序與唐宋律令制度——以《天聖令》為中心 2018-12-28

    月令作為中國傳統社會日常生活秩序模式與政治倫理準則,自禮儀、文化、思想等多方面的探討由來已久。現存《天聖令》各卷內容中的時間規定及相關的禁令,在某種程度上都可以溯...

  • [中国古代史] 唐代都城规划市区内部形态再探 2018-12-28

    内容提要: 隋唐时期在兴建都城时,通过对城市的空间结构以及各功能区的设计规划,作为中央威权实施政令的权力象征与国家意志的体现。其中规整的市坊区位的设置和布局,是城市...

  • [中国古代史] 地方史誌與淨土教——謝靈運《廬山法師碑》的“杜撰”與“浮現” 2018-12-28

    一、碑文的發現經過 眾所周知,謝靈運精通佛理,義解湛深,一生與佛教僧人多有往還。他與廬山慧遠的關係,尤爲世人稱道。一方是晉宋之際最優秀的居士士大夫,一方是名符其實的...

  • [中国古代史] 六朝的转经与梵呗 2018-12-28

    治中国史学者,向来以熟读正史为基础。20世纪新史学兴起,这一传统受到不小的冲击,以疑古派为代表的新史学大力倡导摈弃经过知识精英整理的“史书”,转而追求新出的“史料”...

  • [中国古代史] 光影中的大唐帝国——读《出土文献与中古史研究》 2018-12-28

    历史学家的技艺,就在于用有限的史料探究无限的历史。无论是“知其然”的场景复原,还是“知其所以然”的现象解释,史料都是历史研究的源头。尤其是百年来陆续现世的出土文献...

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