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  • [民族史学] 枕头顶子 2017-11-07

    在昔日农家的土炕上,唱主角的除了被子,就是圆滚滚的枕头了。 枕头的直径一般在半尺左右,长度大概是一个人枕的短些,两个人枕的长些。枕头虽然长短不一,但它们的两端都有一...

  • [民族史学] 湘潭风雨龙舟情 2017-11-07

    湘江、涓水、涟水汇聚在湘潭,在城市中部形成了一个天然港湾。 自古码头商业贸易发达,也催生了丰富多彩的龙舟文化;每年端午节期间湘江上都会上演几十艘龙舟竞渡的精彩场面。...

  • [民族史学] 维吾尔族桑皮纸:一方水土,一方材料,一方文化,一方传承 2017-11-07

    维吾尔族聚居的新疆南部和东部气候炎热,水土资源丰富,宜于农桑,自古民间便有植桑采果的传统。漫山遍野的桑树为桑皮纸的制作提供了绝佳的原料保障。 历史悠久 据史料记载,...

  • [民族史学] 探访“非遗”油纸伞传人毕六福 2017-11-07

    油纸伞 油纸伞传人毕六福正在为油纸伞上色。 中新网泸州6月17日电 非物质文化遗产作为我国历史的见证和中华文化的重要载体,被誉为历史文化的活化石、民族记忆的背影。17日,记...

  • [民族史学] 春节民俗日历 2017-11-07

    【中国网专题】 农历正月初一是春节,又叫阴历年,俗称过年。 这是我国最隆重、最热闹的一个古老传统节日。在民间,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十...

  • [民族史学] 六月初六天贶节 2017-11-07

    【岁时丛谈】 六月六,晒经图为苏州晒经书的情景 昨天是农历六月初六,在宋代上海,有天贶节。天贶原为道教称谓,即天赐之意。清代以来,六月初六,上海城隍庙东园晒袍会,成...

  • [民族史学] 坡芽歌书:是歌亦是书 2017-11-07

    神奇的坡芽歌书出自广西[应为云南──CFN小编注]文山州富宁县。富宁,史称富州,地处祖国南疆边陲。这方热土孕育了浓厚的民族风情,汉、壮、苗、瑶、彝、仡佬6种民族,在漫长的...

  • [民族史学] 缺乏个性的庙会,还能走多远? 2017-11-07

    北京传统庙会的恢复始于1985年。当时,一群热爱传统的老同志顶着压力,在地坛公园成功地举办了北京建国以来的第一届春节庙会。见到如此火爆的场景与丰厚的经济回报,白云观、龙...

  • [民族史学] 手艺·守艺︱“背”上的美丽 2017-11-07

    背带,古称襁褓,又称背扇,是背负婴儿所用的布兜。在以农耕为主要经济方式的中国西南地区,很多母亲外出都要背着孩子走,背带是母子间最亲密的联系。背带不仅具有实用性,也...

  • [民族史学] 合体字:中国民俗学里一奇葩 2017-11-07

    合体字其源头可追溯至先秦时君主用来传达命令或徵调军队的符文,通常是把几个篆字合并在一起,刻在竹或木上,再剖为两半,双方各执一半,合之以验真假。 汉代被道士们借用到所...

  • [民族史学] 花山梦——广西左江花山岩画申遗之路 2017-11-07

    7月15日,在土耳其伊斯坦布尔召开的第40届联合国教科文组织世界遗产大会上,广西左江花山岩画景观成功列入世界文化遗产名录,实现了中国岩画申遗、广西世界文化遗产两个零的突...

  • [民族史学] 《十美图》里的风筝家族 2017-11-07

    ▲《十美图放风筝》清杨柳青年画中国美术馆藏 这幅藏于中国美术馆的清代杨柳青年画,描绘了十二姐妹在春日里结伴踏春一起放风筝的欢乐场景。画中人物表情细腻、服饰华美。手中...

  • [民族史学] 非遗与人文图典:景德镇工匠 2017-11-07

    【非遗与人文图典】 景德镇的陶瓷艺人在在冒筒瓷坯上手绘,原载国家人文地理 这是第三次去江西景德镇了。 这次是应园艺专家张雄先生之邀,去景德镇参访景德镇古窑,也去造访中...

  • [民族史学] 婚纱简史:古代欧洲少女的公主梦 2017-11-07

    现代社会 婚纱几乎成了国际上通用的结婚礼服 精致华美的洁白婚纱 可以令任何一个女孩 在新婚那天变成最动人的姑娘 很多人都知道婚纱的发源地在欧洲 可是却不知道 婚纱在欧洲也算...

  • [民族史学] 京城旧梦:菜市场也有故事 2017-11-07

    广安门菜市场是公私合营(1956年)以后,合并、撤销、调整副食品供应点。把油盐店、酱园子、羊肉床子猪肉杠,都搁到一块儿开办的。 改革开放,农贸市场兴起。这菜市场生意清淡...

  • [民族史学] 百年龙舟厂的坚守与失落 2017-11-07

    赛龙舟祭拜屈原的仪式仍在传承,福建百年龙舟厂已被拆除。 作为发源于中国,在东亚、东南亚地区盛行的民间活动赛龙舟发展至今已有数千年历史,且并不是一项只在端午节上演的民...

  • [民族史学] [刘锡诚]顾颉刚与“古史辨”神话学——纪念《古史辨》出版80周年 2017-11-07

    [摘要] 以《与钱玄同先生论古史书》(1923年)为起点,顾颉刚所代表的古史辨派古史研究和神话学,以疑古辨伪为思想武器、古史即神话为理念,把与古史纠缠为一体的古神话剥离出来...

  • [民族史学] [施爱东]《歌谣》周刊发刊词作者辨 2017-11-07

    北京大学《歌谣》周刊发刊词,发表于1922年12月,这是一篇在中国现代民俗学发生史上具有重要影响,在中国现代学术史上也有重要史料价值的文章。文章发表时未署作者之名。长期以...

  • [民族史学] [安德明]多尔逊对现代中国民俗学史的论述 2017-11-07

    现代的中国民俗学产生于中国社会正处于剧烈动荡和转变时期的二十世纪初期。它不仅是作为一门新生的现代学科而兴起,同时也是作为文艺复兴运动的一个主要部分,承担着重建民族...

  • [民族史学] [王晓秋]孙中山与一位日本“奇人” 2017-11-07

    图为孙中山给南方熊楠的题字手迹 (王晓秋 提供) 今年是孙中山先生诞辰140周年。以往研究孙中山与日本友人的交往,多偏重于政治、外交等方面,而孙中山与日本科学家南方熊楠的友...

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