少数民族电影是中国电影的重要组成部分，优秀少数民族电影的传播也是中国优秀文化的传播，有利于增进民族间相互了解，促进民族团结，对于涵养发展中国电影文化生态以及多元一...

摘要： 文章基于摩梭人的社会认知展开性别研究,对摩梭人的自然物表述、神话传说、仪式活动、属相、谚语、语言及其它各类表述中的内容进行分析,划分性别界限,提炼性别研究要素。...

摘要 ：青少年网络成瘾问题逐渐成为社会关注的热点，成瘾概念的边界已经开始跨越心理学和医学的范畴，日益成为社会文化问题。成瘾一方面是家长用来控制青少年网络过度使用而建...

摘要： 在著名的达沃斯论辩中,卡西尔对海德格尔的“康德解释”以及与之相关的“基础存在论”有一将之视为哲学人类学和相对主义的“责难”。通过对达沃斯论辩中一处文本的具体...

【摘要】达尞作为一种文化符号附着在卡咪人的民居上成为其不可分割的一部分，圆形达尞和九层达尞制作实践形成了一套约定俗成的行为规则，在制作过程中凸显了各自的文化意义和...

近年来, 关于20世纪70年代以后在美国兴起的“全球史”或“新世界史”, 经过学界的介绍, 在中国史学界已广为人知。在不同研究领域中, 多有将“全球史”概念引入, 以促进本领域研究...

2013年,习近平首次提出构建人类命运共同体的倡议。随着中国同世界各国的友好合作不断拓展,这一理念得到越来越多国家和人民的认同和支持,并被写进了联合国重要文件。构建人类命运...

【摘要】道路交通等基础设施是国家治理的重要基础，道路的修建和随之而来的交通方式的变化会对一个族群、一个聚落乃至一个社区和城市带来巨大的影响。文章以道路作为切口探讨...

【摘要】本文对始于1998年的田野体验和实地观察进行反思，以普通民众话语实践中的空间二元论入手，探讨上海城市转型语境中记忆与地方归属感之间的关系，同时观察、了解、体会和...

摘要 ：社会生活中某些物，因为与个人或群体的长时间接触或代代流传，人们逐渐将其与自己的历史、认同、情感等主观感受联系在一起，这些物获得了超越其功利性使用价值的神圣性...

摘要： 超验秩序在希伯来《圣经》中得到最彻底的表述,随之而来的问题是如何看待该秩序与自然秩序的关系,是和解还是冲突？两种答案分别指向对世界截然不同的优劣评判,并奠定了保...

摘要 ：岛屿研究在人类学学科发展史上占有重要地位。理解作为多元现代化力量与全球化交织场域的岛屿世界，有着重要的学术价值与现实意义。本文基于“从岛屿看世界”的视角，探...

摘要 ：“赞米亚”意指特定群体逃避“国家空间”的产物，是打破民族-国家边界以研究东南亚高地社会所借用的概念。赞米亚区域及生活在其中的人们所呈现的逃避特性体现在其自然...

内容提要 ：从云南城寨村铜鼓舞借由国家级非物质文化遗产的命名而获得发展的过程可以看到，集体意识的重构是集体性非物质文化遗产项目得以更好地延续与发展的重要因素。现代社...

【摘要】从人类学参与国际组织项目运行的角度，追溯了人类学和国际组织合作的发展过程，呈现人类学在全球治理中的地位和作用，并以世界银行为例，简述了人类学在国际组织中的...

摘要 ：在韩中国朝鲜族的职业分化，是导致该群体社会融入存在较大差异的重要因素。普通务工群体在经济融入中的边缘化特征，使得他们在社会交往与文化融入中呈现出封闭与异质的...

内容提要 ：处于学科建设初期的中国艺术人类学，在田野工作和民族志书写中亟待形成一整套学术规范。因此，需要对田野工作的时间规范、广度和深度、多点田野研究、动态追踪、理...

内容提要 ：西方学界曾流行一种论调，认为马克思创作于其晚年最后时期的“人类学笔记”表明了他思想倾向的一个重大变化：放弃历史唯物主义原有立场和《资本论》创作，转向实证...

内容提要 ：本文聚焦于非物质文化遗产及其音像呈现。文章讨论了遗产呈现话语与实践的转向，以及非物质文化遗产呈现进程中各社区、群体和个人更广泛的参与。作者从建构主义的范...

【摘要】从乡村发展概念内涵变迁视角来看，现代乡村发展观是乡村社区全面、综合、和谐的可持续发展，而通过人类学田野调查与相关文献资料的相互印证来看，目前我国畲族乡村虽...