(37)据《旧唐书》卷二八，“增舞者至百二十人”，证明“始奏”之时有舞者。
    (38)《旧唐书》卷二八《音乐一》，第1046页。据《旧唐书》卷二八《音乐一》，第1045页，“贞观元年(627)，(太宗)宴群臣，始奏《秦王破阵》之曲。……其后令魏征、虞世南、褚亮、李百药改制歌辞，更名《七德》之舞。”据《新唐书》卷二一《礼乐一一》，“乃制舞图……命吕才……后令魏征与员外散骑常侍褚亮、员外散骑常侍虞世南、太子右庶子李百药更制歌辞，名曰《七德舞》。”可知《旧唐书》之“其后”为《新唐书》之“乃制舞图后”。又，据《旧唐书》卷二八《音乐一》，第1046页，“(贞观)七年(633)，太宗制《破阵舞图》”。可知魏征等改制歌辞为太宗制《破阵舞图》之后，即633年之后。
    (39)《旧唐书》卷二九《音乐二》，第1059页。
    (40)白居易在《新乐府·七德舞》序中写道：“武德中，天子始作《秦王破阵乐》以歌太宗之功业”，云李渊为儿子李世民创作《秦王破阵乐》。见《全唐诗》(第七册)卷四二六《白居易三》，中华书局，1999年1月版，第4701页。此说法未见于其他史籍。
    (41)陈寅恪：《陈寅恪集·读书札记一集》，北京，生活·读书·新知三联书店，2001年9月版，第80页，“可知唐世庙堂雅乐，亦杂胡声也”。
    (42)《旧唐书》卷二八《音乐一》，第1053页，“凯乐用铙吹二部，笛、筚篥、箫、笳、铙、鼓，每色二人，歌工二十四人。乐工？等乘马执乐器，次第陈列，如卤簿之式。鼓吹令丞前导，分行于兵马俘馘之前。将入都门，鼓吹振作，迭奏《破阵乐》等四曲。”
    (43)民间《破阵乐》词载于《旧唐书》和《乐府诗集》。其歌颂的对象并不一定为秦王。魏征等改制的宫廷《破阵乐》词已失传。详见后文“传入印度之形态”。
    (44)《新唐书》卷二一《礼乐一一》，第467页。
    (45)《旧唐书》卷二八《音乐一》，第1045页。
    (46)《旧唐书》卷二八《音乐一》，第1045页。
    (47)据陈寅恪先生考证，“癸巳”为贞观七年正月十五。见《陈寅恪集·读书札记一集》，第78页。
    (48)《旧唐书》卷二八《音乐一》，第1046页。
    (49)《新唐书》卷二一《礼乐一一》，第468页。
    (50)《旧唐书》卷二九《音乐二》，第1060页。
    (51)《慈恩传》卷一，第12页。
    (52)《慈恩传》卷一，第12～13页。
    (53)《慈恩传》卷一，第17页。
    (54)《西域记》卷十，第797～798页。
    (55)《西域记》卷五，第436页。
    (56)《新唐书》卷二一《礼乐一一》，第467页。
    (57)在《慈恩传》等作《秦王破阵乐》歌舞或歌舞之曲，应为著者自作主张之补入。因其原始材料均来自《西域记》，此处依《西域记》考量。
    (58)《西域记》卷十，第797～798页。
    (59)《旧唐书》卷二八《音乐一》；又见于(宋)郭茂倩：《乐府诗集》，北京，中华书局，1979年11月版，第302页。
    (60)《新唐书》卷二一《礼乐一一》：吕才依《破阵舞图》编舞，“歌者和曰：‘秦王破阵乐！’”史籍留下的《破阵乐》词，并未出现“秦王”二字。
    (61)《全唐诗》(第七册)卷四二六《白居易三》，中华书局，1999年1月版，第4701～4702页。
    (62)即使相对“运终”的隋，唐王也是“叛臣”。