（34）以上三条引文见吴本《千目》第695页。
    （35）张明华《〈千顷堂书目〉的源流》，《文史》第二十辑，中华书局，1983年，第124页。
    （36）清朱彝尊《朱垞行笈书目》，《潜采堂书目四种》，山东大学图书馆藏清宣统年间刻本，页34b。
    （37）具体可参乔衍琯《〈经义考〉所引〈千顷堂书目〉汇证》一文。（《朱彝尊〈经义考〉研究论集》，台北"中研院"中国文哲研究所筹备处，2000年，第265-367页。）但是，乔氏把《经义考》中的所有"黄虞稷曰"全部当作是《千目》的内容来讨论是不恰当的。因爲这些引文中有一些是不见於《千目》，而仅见於《志稿》的。另外，《经义考》中的引文与现存《千目》、《志稿》多有不同之处，但是我们不能据此断定朱氏藏有一个与今本相差甚大的《千目》和《志稿》。杨果霖《朱彝尊〈经义考〉研究》中指出朱氏引文的方式，并非全据书直録，有直録、约引、讹增、倒置、并合、析离等多种方式。（《古典文献研究辑刊》初编第17册，花木兰文化工作坊，2005年，第173-185页。）
    （38）清缪荃孙《艺风堂友朋书札》，上海古籍出版社，1983年，第589页。
    （39）清黄虞稷《千顷堂书目》，文渊阁《四库全书》本，第676册，第2页。
    （40）清永瑢等《四库全书总目》卷十四，中华书局，1983年，第112页。本段另外两条引语分别在第642、650页。
    （41）清章学诚《校雠通义》卷一，章学诚着，叶瑛校注《文史通义校注》，中华书局，2011年，第966页。
    （42）《千目》与《志稿》在类目设置上的不同之处是《千目》经部中四书相关的条目单独列出爲"四书类"，《志稿》则归入"经解类"。《千目》史部"别史类"，《志稿》改爲"杂史类"。余则相同。至於排列顺序上的差异，如变化比较大的集部，《千目》的排列爲：别集、制诰、表奏、骚赋、总集、文史、制举、词曲。《志稿》的排列爲：制诰类、表奏类、骚赋类、别集类、词曲类、总集类、文史类、制举类。
    （43）这里需要说明的是：以下所毕的相同条目分属不同的类目，是笔者用《四库》本、上古本《千目》对校万本《明史·艺文志》发现的。後来翻阅吴本《千目》时，发现卢文弨在用《志稿》校治《千目》时，多敷也已发现，并作标注，只是上古本在整理时未有全部注出。在本文的论述中，除必要说明，对卢氏校语，不作专门说明。
    （44）以上引文分别见於上古本《千目》第29、50、87、110、148、239、239、311页。
    （45）具体可参清吴寿阳《拜经楼藏书题跋记》卷三。
    （46）以上条目见日藏黄氏《明史·艺文志》第一册43a-43b，万本《明史·艺文志》第134-135页。
    （47）以上条目见日藏黄氏《明史·艺文志》第一册46b-47a，万本《明史·艺文志》第138-139页。
    （48）以上条目见日藏黄氏《明史·艺文志》第一册45a，万本《明史·艺文志》第137页。
    （49）以上条目见日藏黄氏《明史·艺文志》第一册46b-47a，万本《明史·艺文志》第138页。
    （50）宋马端临《文献通考》卷二百一，中华书局，1986年，第1679页。
    （51）参李致忠《三目类序释评》，北京图书馆出版社，2002年，第246-247页。
    （52）唐魏徵《隋书·经籍志》，清华大学出版社，2013年，第61页。
    （53）明陈子龙等《皇明经世文编》卷二八八，《四库禁毁书丛刊》集部影印明崇祯云间平露堂刻本，北京出版社，1997年，第26册，第365页。
    （54）明陈子龙等《皇明经世文编》卷二八八，第366页。
    （55）清永瑢等《四库全书总目》卷八二，第711页。