毛泽东说：片面性问题。两种片面性，教条主义和机会主义（或者叫修正主义）。教条主义肯定一切，所谓百分之百的布尔什维克。对自己肯定一切。有人围剿王蒙，我们给王蒙解围。此人虽有缺点，但他反对官僚主义。另一方面，有人把我们的工作说成一团糟，一片黑暗。最近钟惦棐写了篇《电影的锣鼓》。他做了一件好事，揭露了电影工作中的缺点，电影工作中的缺点应该纠正，但批评是片面的。（提纲中有一句：“电影事业应当进行彻底改革问题”）。
    四个人发表声明是不好的。各地传错了我的话，说我很赞成。我很不赞成。他们是忠心为国，但他们对百花齐放，百家争鸣的形势估计是错误的。这两派都是形而上学，都是毒草，都要批评，但要治病救人。
    当谈到不要怕毒草时。毛泽东说，不要怕毒草。我就有好多右派朋友。蒋委员长也是我的老朋友。（说到这里毛泽东面前由医生限定他的香烟抽完了。他伸出手向陆定一说：借点粮食吧！“文革”中我看到一个不完整的传抄材料说向蒋委员长借点粮食。不知怎么错成这样）。我劝我的孩子上街去算命，让他们见识见识。在杭州我让他们去抽签。他们算了一回但不诚心诚意。再过几十年就见不到了。不要禁止人们同坏的东西接触。有人写了个《草木篇》，就怕乱。《草木篇》不好，四川的同志，我同意你们向它开火。有杀父之仇，隔些日子给你来一篇《草木篇》。印发了没有？（有人答：没有）。印一下让大家看看。批评是时机问题，是方法问题，现在放的还不够。当晚印发了《草木篇》。毛泽东的这个讲话当时没有发表，直到一九六四年又作了重大修改，加强了阶级斗争和反对修正主义的内容，选入当时编辑的《毛泽东著作选读》甲种本中。
    毛泽东讲话后，开始大会发言，发言的有各个方面的代表人物和中央领导人。记得第一个大会发言的是康生，他发言中提到“百家争鸣”是陈伯达提出来的。陈伯达赶紧送上个条子，说：不是我，是毛主席早提出来的。
    毛泽东讲话六天以后，傅雷给孩子写信说：
    “亲爱的孩子，昨天寄了一信，附传达报告七页。兹又寄上传达报告四页。还有别的材料，回沪整理后再寄。
    毛主席的讲话，那种口吻，音调，特别亲切平易，极富于幽默感；而且没有教训口气，速度恰当，间以适当的Pause ，笔记本无法传达。他的马克思主义是到了化境的，随手拈来，都成妙谛，出之以极自然的态度，无形于渗透听众的心。讲话的逻辑是隐而不露，真是艺术高手。”“他的胸襟宽大，思想自由，和我们旧知识分子没有分别，加上极灵活的运用辩证法，当然国家大事掌握得好了。毛主席是真正把古今中外的哲理融会贯通了的人。”（见《傅雷家书》）。
    一个知识分子发自肺腑的真诚的声音，表达了他对党的热爱。
    会议结束后中央发了《中共中央关于传达全国宣传会议的指示》。经毛泽东审阅后发出。原“指示”稿中两处提到“阶级斗争已基本结束”。毛在这句话第一次出现时改为“现在，大规模的群众行动的阶级斗争已基本结束。”
    “指示”中指出：“应当充分发扬民主，特别要让党外人士讲出内心的话。”“这种党内外一起参加的宣传工作会议，今后每年应举行一两次。”可是反右扩大化和后来阶级斗争为纲的形势发展，再也没有开过这样的会了。
    二十年后，一九七六年“四人帮”垮台，在旧中宣部大院，突然有人大声喊我，我一回头，惊喜地叫起：“哎呀，钟惦棐，金绣尤！（这是他的一个笔名，他曾用这个名字同我讨论过《新局长到来之前》。）”我同这位共事多年，被毛主席两次点名的“右派”谈起往事，谈起大家的遭遇（当时陈荒煤在场，他刚从四川到京，没地方住，住在中宣部宿舍张瑞芳的姐姐张楠家），大家都无限感慨。我说，再不会有这样的事了。他说，你那么肯定。我说肯定。看来，我预测大体不错。可是令人伤心的是，永远也没有机会再与这位精悍的才思敏捷的兄长议论文艺问题了。他不应该那样早的离开我们，离开他终生热爱的电影事业。最近看到《钟惦棐文集》出版的消息，又感到一些宽慰。真诚劳动奉献的人不应该被遗忘。