（二）徭戍、谪戍者有人身自由，刑徒不能自由活动
    戍边士卒自不待言，作为谪戍者亦有相当的人身活动自由。《史记·陈涉世家》记载陈胜、吴广在起事前曾“行卜”，又“丹书帛曰陈胜王，置人所罾鱼腹中”，同行的戍卒“买鱼烹食，得鱼腹中书”。吴广“之次所旁丛祠中，夜篝火狐鸣”。
    刑徒受监管之外，必须着囚服，带刑具，外出时不准进入市场。秦《司空律》规定：
    鬼薪白粲，群下吏毋耐者，人奴妾居赎赀责（债）于城旦，皆赤其衣，枸椟缧杖，将司之。
    舂城旦出徭者，毋敢之市及留舍外，当行市中者，回勿行。⑩
    （三）徭戍、谪戍者按爵位或官职领取军粮，刑徒由国家依劳动强度发给口粮
    秦有《传食律》，是驿站供应的标准，军队中的供应当与之相仿。
    其有爵者，自官士大夫以上爵食之。使者之从者食粝米半斗，仆，少半斗。
    不更以下到谋人，稗米一斗，酱半升，采（菜）羹，刍稿各半石。
    上造以下到官佐史毋爵者，及卜、史、司御、寺、府，粝米一斗，有采（
    菜）羹，盐廿二人升二。（11）
    由上引律文可知，秦第五级爵大夫以上者执行公务时按爵位获得伙食供应，第四、第三级实行同一标准，第二级上造以下与无爵者是最基层的一类伙食供应。
    谪戍者的军粮可能与戍卒相同，途中部分集中领取，但副食则在沿途购买。陈胜同行士卒曾“买鱼烹食”，将尉醉酒之事可证。
    秦《仓律》有对刑徒口粮发放的规定：
    隶臣妾其从事公，隶臣月禾二石，隶妾一石半，其不从事勿禀。
    城旦之垣及它事而劳与垣等者，旦半夕参，其守署及为它事者，参食之。其病者，称议食之，令吏主。城旦舂、舂司寇、白粲操土攻（功），参食之，不操土攻（功），以律食之。（12）
    刑徒中从事重体力劳动者口粮标准最高，守署者次之，很明显，口粮的供应是按照强制劳动的种类而定，说明刑徒虽有附加肉刑之不同，但作为国家所有的劳动力，其罪犯身份是相同的。
    （四）徭戍、谪戍均有期限，刑徒没有固定的刑期
    一般认为，秦王朝规定男子十七岁给傅（13），五十六岁免老（无爵者六十岁）。服役时间为每年服徭役一个月，一生中服兵役两年。秦民不分贫富，都要承担徭役与边役。
    谪戍最初是有期限的，如赀戍边者有期限一样，期限当是依其所犯过失的轻重而定。
    秦刑徒无刑期已有许多论述（14），秦律中未见期满释放的规定。
    （五）徭戍、刑徒均适用军功爵制，谪戍不计功劳
    秦自商鞅变法后实行军功爵制以奖励耕战，“得甲首一者，赏爵一级”（15）。斩首之外，在战争中阵亡、服役日数达到标准亦可获得爵位和赏赐。秦中《中劳律》，是关于服役期间记录劳日的法律：
    敢深益其劳岁数者，赀一甲，弃劳。秦《军爵律》有从军以劳绩获爵的规定：
    从军当以劳论及赐，未拜而死，有罪法耐迁其后，及法耐迁者，皆不得受其爵及赐。其已拜，未受而死及法耐迁者，鼠（予）赐。（16）
    依上律文，士卒从军以劳绩获得爵位和赏赐可传给无罪的后人，如已拜爵则不论违法与否均可获得赏赐。