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五 结语 自6月15日被围，至8月16日解围，北堂总共被围困了63天。通过上文略显冗繁的考证，笔者希望可以搞清楚这63天里几个基础事实：（1）6月15日起，团民开始围攻北堂，清朝宣布对外开战后，清军也参加了进攻，其中包括武卫中军、武卫后军及虎神营等。（2）在围攻过程中，有多个坛口的义和团轮番上阵，起初发起集体冲锋遭重挫，后以纵火为主要进攻手段，所需物资则得自官府赞助。（3）清军在北堂四周设置了多个炮台，实施远程炮轰和来复枪射击，几乎不参加近距离攻击。（4）围攻后期，团民在官军驱使下挖掘地道、埋设地雷，给教堂建筑和人员造成不小损失。（5）北堂地形易守难攻，守军布防及教民组织亦较为得力，这是它能够长期坚守的有利条件，但在武器、后勤、情报诸方面都处在严重劣势，北堂之所以未被攻破，主要还在于进攻方未尽全力，不仅炮击偏离目标，清军也从未尝试近距离攻坚。（6）造成教堂方面人员伤亡的，主要是流弹和地雷，而非正面战斗，另外有大量中国教徒死于饥饿和疾病。关于这场战争的既有研究，往往赋予义和团特殊的地位，其实返回历史现场来看，它的作为有待重新估量。在北堂围困期间，庄王府曾经下令：“后门不许义和团出，外城不准义和团出入，只许围攻西什库，不得擅离汛地。”【107】与之同时，教堂人员亦目睹了清军逼令义和团民冲锋的一幕：“官兵在后不令拳匪后退，亦开枪向拳匪攻打，匪徒死者无数，到底不敢前来……”【108】这一幕提示我们，历史的画面远远不会有那条如果可以找出来的历史的主线那样清晰。团民总是沉默的一群人，无论生前或身后，想替他们发声的现代人，不必急于扬之入天，或抑之入地。史实的重建只是寻求解释的第一步，却是无法轻易迈过的一步。本文便是这样一次小的尝试。 (责任编辑：admin) |