内容提要:王阳明良知哲学体系的建构源于易,最后又归于易,晚年更是明确提出“良知即是易”。王阳明的良知哲学体系是以“身、心、意、知、物是一件”逻辑地展开的。通过这一...
内容提要:长期以来,发端于马克斯·韦伯思想的中国传统文化缺乏“工具理性”的观点,一直不失为中国文化解读中的主导性观点。然而,实际情况却是,中国传统文化不仅长于“价...
内容提要:《论语·泰伯》“民可使由之,不可使知之”一句,因与孔子核心思想似有不符,故梁启超、宦应清等人率先提出变更句读的释读方法。后来学者拓而广之,此句遂有五种不...
《公羊传》是诠释《春秋》的一部著作,在浩如烟海的中国古代经典注疏之作中显现了独特的诠释特色。它的解经模式不仅带领公羊学家在思想创新上不断前进,也影响了历代为关注现...
摘要:文章旨在批判和敞开传统儒家在道德根基理解上的不同面向,探究其中蕴含的自由因素。针对儒家经典中的“为仁之本”“德之本”等丰富多样充满张力和歧义的大量相关表述,...
内容提要:戴震是我国18世纪学术巨擘和著名思想家。他在建构其义理之学思想体系时,始终坚持了两项基本原则,即“由训诂而推求义理”和“执义理而后能考核”。对戴震义理之学...
黄宣民先生是我的硕士研究生导师,曾任中国社会科学院历史研究所思想史研究室主任。我跟随黄先生十五年,许多往事至今印象深刻。我时常翻看家里那些保存已久的照片,上面有黄...
内容提要:在新的世纪中,中国哲学史学科依然承担着发掘和弘扬中国哲学史传统的历史使命。为了使这一使命能够在年轻一代的中国哲学史研究工作者身上更好地落实,有必要特别推...
一、经学是根,是中国人的核心价值观 梁涛:经学在中国传统学术中占有最高的地位,在历史上也发挥了重要的影响。但近代以来,特别是“五四”以后,经学却在迅速衰落。这一时期...
内容提要:朱子的道统论思想蕴涵丰富,既包含对道(中华文明)之发端及其内容的根源理解,也包含对其所处时代的社会政治难题的总体思考以及解决方案。朱子道统论不仅是儒佛竞争...
内容提要:王阳明尊心贱目,反对放纵目光向外逐物。主张真正的视乃心视而不应当单单以目视,心视发窍于目才有目视。目被心所主导、统摄,心感应天地万物,目亦以“感应”方式...
内容提要:三家经典旧注在解读《中庸》首章时,一脉相承地沿袭了据“教义名言”规定“天命之性(性体)”的思维定式,且相应地喜援引《大学》“小人”论以解释《中庸》“慎其独...
刘明杉 在含蓄的年代里,一切都是含蓄的,只有眉语能够表达爱意,所以古时的女子极重画眉。“芳萱初生时,知是无忧草;双眉画未成,哪能就郎抱。”西汉京兆尹张敞与妻子感情甚...
刘明杉 摺扇在明初中日关系中担任的角色 入明以后,太祖朱元璋在建国之初曾数次遣使赴日通好,并以入贡的倭扇赏赐群臣。张羽是“吴中四杰”和“北郭十才子”之一,有三首受赏倭...
刘明杉 “照花前后镜,花面交相映”,素馨和茉莉作为中国传统名花,具有深厚的文化底蕴。它们在古代女性的日常生活中,不仅用于簪戴,也应用于香品、妆品、食品等领域。它们因广泛...
刘 明杉 夏花与春花不同,它们与生俱来拥有浓烈的气质,或璀璨明丽,或寒香彻骨。正如开在盛夏的一簇簇素馨和茉莉,娇小素净的花朵虽不惹眼,却像宠辱不惊的女子,虽未以盛妆...
刘明杉 汝窑是宋代五大名窑之一,广义的汝窑指汝州境内窑口烧造的所有瓷器,狭义的汝窑则专指北宋晚期为宫廷烧造的天青釉瓷器,即所谓“汝官窑”。汝窑产品的特征与文献记载大...
刘明杉 女子的姿容如鲜花般娇媚,女子的青春如鲜花般短暂。因为与鲜花有太多共鸣,所以她们对鲜花的热爱是由衷的。 滚滚红尘之中,没有永不调零的鲜花,亦无永远不老的红颜。...
刘明杉 走进宋人生活的日本蝙蝠扇 1978年,在江苏常州武进区村前南宋墓中,出土了一件朱漆戗金莲瓣式人物花卉纹奁,奁盖上是一幅描金的《仕女消夏图》。绘了二主一仆在庭院石径...
刘明杉 桃是中国古代庆寿活动中最重要的果品,自古以来为长者祝寿时,晚辈都要向长者献上象征健康长寿和幸福吉祥的寿桃。这一悠久的文化习俗,与古代神仙观念中将桃视作仙果,...