作者简介:姚卫群(1954-),男,江苏启东人,北京大学哲学系与宗教学系教授,博士生导师。 古代印度哲人很早就对世间现象的本质问题进行过思索。后来发展出来的众多哲学派别也...
作者简介:陈雁,历史学博士,复旦大学历史系副教授。 当下,女权主义(或称女性主义,英文对应词均为feminism)和社会性别(或称性别、性/别,英文对应词均为gender)理论日益卷入...
中华民族是历史上形成的一个统一的民族共同体,也是从古到今逐渐凝聚成的一个精神大系统。在中华民族博大精深的文化大系中,在中华文化琳琅满目的鲜活内容中,少数民族文化所...
要理解坚持和完善民族理论政策体系,就必须先明确“民族理论政策体系”的基本概念。这里所说的“民族理论政策”实际上是对中国共产党民族理论和政策的特指;而所谓“体系”,...
作者简介:宋立宏,南京大学宗教学系。 一 犹太教是不是一个有教义的宗教?这个问题的答案绝非是或否如此简单。 一般认为,虽然同为一神论宗教,但与基督教和伊斯兰教不同,犹...
中国共产党关于构建社会主义和谐社会和科学发展观的思想和战略,反映在社会主义民族关系方面,就是坚持巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系,实现各民族共同...
作者简介:徐光台,台湾新竹“清华大学”通识教育中心教授。 一、前言 明末耶稣会士利玛窦入华传教,引入西方自然知识,其对科举试题的冲激,以及士人的反应,值得注意与研究。...
关于现代化的定义很多,本文所谓的现代化,指的是由于将工业生产方式引进前工业社会而带来的经济和社会变迁过程。关于新兴宗教也是仁者见仁智者见智的问题,本文所谓的新兴宗...
社会性别的概念,是指在社会文化中形成的对男女差异的理解,以及社会文化中形成的属于女性或男性的群体特征和行为方式。[1](P.145)从“社会性别”的视角来分析人的思想行为方式...
在我国民族理论界关于民族意识与国家意识的讨论中,有一种观点认为,民族意识越强,国家意识就越弱。并以此为出发点提出要淡化民族意识,并修改以民族整体为着眼点的民族优惠...
作者简介:黄兴涛(1965-),男,中国人民大学清史研究所教授。 如今,人们似乎比较热衷于笼统地批判“西方中心论”,倡导所谓“中国中心观”。作为美国汉学家反省西方关于近代...
作者简介:肖璇,清华大学社会学系博士,上海音乐学院博士后。 古典进化论学者弗雷泽(George Frazer)通过初民社会宗仪式探索巫术与宗教的起源,象征人类学家特纳(Victor Turner)在...
建设社会主义核心价值体系,是我们党在思想文化建设上的重大理论创新,标志着党对社会主义制度在价值层面的探索达到了新的高度,为发展中国特色社会主义提供了强有力的精神支...
在一个全球化深入发展的时代,社会阶层与社会群体的重组呈现了加速的趋势。越来越大的外部压力对一切传统共同体都构成了难以忽视的巨大挑战。国家作为现代社会的最主要共同体...
文学史家朱维之先生在其编著的《希伯来文化》一书中曾提及“近代西方文化发展很快,它的根源有二:一个是希腊·罗马的古典文化传统,另一个是希伯来·基督教的中世纪传统”,认...
在我国向现代化转型的过程中,社会发展所取得的成绩与社会发展中出现的问题均达到了前所未有的突出程度。社会变迁的节奏越快,民族因素向整个社会的荡漾也更显著。伴随着人口...
作者简介:奇文瑛,女,中央民族大学历史文化学院教授。 归附人是指明前期在与北元和鞑靼、瓦剌对峙时,以俘虏和自愿附明的方式内迁的各族移民。有明一代曾先后接纳过数十万的...
作者简介:姚卫群(1954-),男,江苏启东人,北京大学哲学系与宗教学系教授,博士生导师。 古代印度哲人很早就对世间现象的本质问题进行过思索。后来发展出来的众多哲学派别也...
古代汉文佛典的内容极为丰富,不仅论述了大量的佛教教义或理论主张,而且记载了许多佛教外的思想文化内容;不仅描述了佛教发展的历史情况,而且论及了与佛教相关的其他派别的...
著名历史学家胡思庸(1926-1993)先生,河南省信阳县人,幼年在家乡上小学,后就读于甘肃省清水国立第十中学。1946年考入河南大学农学院园艺系。河南大学1948年南迁苏州期间,转到文...