摘 要： 从曹娥形象及其信仰的历史演变过程来看，以礼而言，在官方作为历史人物的孝行教化，用以规范德行;以俗而言在民间，作为水神(江神、潮神)信仰的功能强化，用以祈福免灾...

内容提要：民俗的谱系是民俗学对于文化整体性、互动性与结构性认识的重要视角与方法，民俗的谱系包括族群谱系、空间谱系、时间谱系与形式结构谱系。民间信仰的谱系是民俗谱系...

摘 要: 在云南省南部，红河南岸的群山之中，聚居着勤劳勇敢的哈尼族白宏人，由于生存地域及以梯田种植稻谷为主的农耕经济的影响，他们形成了独特的民族心理和艺术审美形式，尤...

内容提要：满族说部中的一类文本窝车库乌勒本,已出版五部,即《天宫大战》、《西林安班玛发》、《恩切布库》、《乌布西奔妈妈》和《尼山萨满》。因《尼山萨满》篇幅短小,较少以...

摘 要：国际史诗学研究在其晚近的发展中，呈现出相当活跃的态势：一方面，传统的、部分生发于古典学和语文学的文学学研究，在吸取了其他学科的优长后，出现了不少颇具新意的著...

摘要： 21世纪初，中国传统节日处于复兴过程中。传统节日的节俗传统可以归结为物质、社会、精神三大层面，同时也可将传统节日习俗提炼为信仰、人伦、传说、饮食与娱乐五大要素...

内容提要：明代通俗小说多半在不同程度上脱胎于民间说唱;而它们一旦问世之后，往往又会成为说唱艺人取材、讲说的对象，从而对说唱艺术产生很大影响。明代艺人多数就是通过习诵...

农历七月初七是我国传统的七夕节，去年国务院已将其定为国家级非物质文化遗产，肯定其悠久的历史和蕴含的文化因素。七夕节的中心文化内涵是由牛郎织女神话故事引发出来的情结...

摘要：在多民族中国，起源古老的女娲神话有着跨地域、跨族群的传播。考察川西北羌族地区可知，女娲神话亦流传在羌族民间社会中，尽管可确指的踪迹不多，但作为地方性知识也自...

由王国兴同志搜集整理、陈俊清等老人演唱的古代民间祭祖的萨满教仪式歌专辑以民间文学集成资料本的形式问世了。这无疑地是对民间文学集成工作的一个很有价值的科学贡献。 民间...

每到七月半河灯歌节，资源县城就变成了灯的世界、歌的海洋，人们享受着节日带给他们的乐趣。因百姓广泛参与，奠定了河灯歌节良好的群众基础。2004年，资源县河灯歌节被国家旅游...

[内容提要]东亚地区的萨满教主要包括中国、日本、韩国等地区的民间宗教。本文从比较民俗学的角度对日、韩、中三国的萨满巫俗，从入巫动机、组织形态、社会地位、入巫条件、巫...

摘要：在世界各地，有相当数量的史诗具有在特定人群内建构和表达认同的功能，于是，史诗的意义就远远超越了史诗叙事语词所传递的直接信息，它与群体认同、社会核心价值、行为...

摘 要：既有的白族民歌研究，多从传统的文学或文本研究范式出发，以汉语言文学的研究框架为参照，对白族民歌在文学意义上所体现的各种特点进行总结，而这种在书写范式投射下的...

今天我主要想讲的是关于中国传统节日的现状到底是什么样的？我们到底应该解决哪些问题？我们的人文知识界需要做哪些方面的工作？ 改革开放30年以来，经济界、科技界的知识分子...

摘要：古代小说常借助时令节日来谋划结构、展开叙事。周而复始的四时观念有助于古代小说循环构架的形成。《三国演义》、《水浒传》等历史演义、英雄传奇小说带有四时转换性质...

内容提要：早期民族的融合与凝聚力的形成与古代神话的传播与定型相随相助。上古神话时代是万邦林立、众神并存的无中心神时代。早期部族经过数千年的交融最后归融到华夏族，龙...

摘要：自1990年代中期以来,语境研究逐渐成为中国民俗学的主导性研究范式。本文以三个社区的神话传统的田野研究为基础,对语境的效度与限度进行了细致考察,发现语境在形塑神话文本...

摘要：约翰迈尔斯弗里教授生前是国际著名史诗学者、古典学者和口头传统比较研究专家。本文从如下几个方面简单勾勒了他的学术贡献：作为口头程式理论当今的旗手，他完成了从古...

[内容提要]本文主要根据科尔沁萨满教的资料，从入巫动机、入巫条件、承袭方式等三个方面来探究了萨满的成巫过程。从萨满个人的意愿来看，有主动性入巫和被动性入巫两种情况。...