（91）关于伯罗奔尼撒同盟的组织结构，参看J.A.O.Larsen,"The Constitution of the Peloponnesian League," Classical Philology,ⅩⅩⅧ，1933,pp.257-276，ⅩⅪⅩ，1934,pp.1-19；关于提洛同盟的组织，参看R.Meiggs,The Athenian Empire,Oxford:Clarendon Press,1972,pp.42-49.
    （92）希罗多德：《历史》，第384-390页。
    （93）修昔底德：《伯罗奔尼撒战争史》，第68页。
    （94）修昔底德：《伯罗奔尼撒战争史》，第300页。
    （95）参见P.A.Brunt,Studies in Greek History and Thought,Oxford:Clarendon Press,1993,pp.47-74.
    （96）马其顿的腓力五世为说服希腊人向埃托利亚人宣战，于公元前220年举行全体希腊国家大会。见威廉·弗格逊：《希腊帝国主义》，晏绍祥译，上海：上海三联书店，2005年，第130-131页。
    （97）西塞罗：《论演说家》，第10-11页。
    （98）如主要发言人克拉苏斯、恺撒（并非共和国末期的独裁者恺撒）、科塔等，虽然很有影响，但他们对罗马政治的影响，显然在当时的格拉古兄弟、马略等人之下。见西塞罗：《论演说家》第17-21页。
    （99）有关罗马共和国政治的特点，人们一般认为罗马名义上是混合政体，实际上是贵族掌握政权。但米拉 80年代以来先后发表的四篇论文对此提出了疑问。见Fergus Millar,Rome,the Greek World and the East,vol.I,Chapel Hill and London:The University of North Carolina Press,2002,pp.85-182.
    （100）如皇帝克劳狄和他的大臣维提里乌斯，都是不错的演说家，塔西佗记录了他们各自的一篇演说。见塔西佗：《编年史》，王以铸、崔妙因译，北京：商务印书馆，1983年，第338-340、355页。
    （101）N.G.L.Hammond & H.H.Scullard （eds.），The Oxford Classical Dictionary,2[nd] ed.Oxford:Oxford University Press,p.173.
    （102）Rosalind Thomas,Oral Tradition and Written Record in Classical Athens,p.19.
    （103）蒋保：《演说术与雅典民主政治》，第17-23页。
    （104）在阿里斯托芬和欧里庇德斯所描写的公民大会中，演说都是其有机组成部分，欧里庇德斯还把平等的发言权视为民主政治的根本标志之一。见《罗念生全集》第4卷，第41页；欧里庇德斯：《欧里庇德斯悲剧集》，北京：中国对外翻译出版公司，2003年，第1215页。
    （105）色诺芬：《回忆苏格拉底》，第104-110页。
    （106）Rosalind Thomas,Oral Tradition and Written Record in Classical Athens,pp.35-42.
    （107）Rosalind Thomas,Literacy and Orality in Ancient Greece,pp.32-33.