(70)G.Noiriel,,nation et immigration:Vers une histoire du pouvoir,p.34.
    (71)Michel Wieviorka et al.,“L'Oeuvre de Norbert Elias,son contenu,sa reception,”p.215.
    (72)诺贝特·埃利亚斯：《文明的进程：文明的社会起源和心理起源的研究》，王佩莉等译，北京：三联书店，1998年。
    (73)Eugen Weber,Peasants into Frenchmen:The Modernization of Rural France,1870-1914,Stanford:Stanford University Press,1976.
    (74)G.Noiriel,Le creuset ,p.10.
    (75)G.Noiriel,Le creuset ,p.88.
    (76)1889年出台的相关法律第8条规定：“如下人等可以成为法国人：任何法国人在法国或在国外出生的个人；任何身份不明或者国籍不明的父母在法国出生的个人；出生于法国的外国人在法国出生的个人。”(M.Th.Ducrocq,De la nationalité au point de vue du dénombrement de la population dans chaque pays,Nancy:Imprimerie Berger-Levrault et ,1890,p.3)
    (77)G.Noiriel,Les origines républicaines de Vichy,Paris:Hachette,1999.
    (78)G.Noiriel,Penser avec,penser contre:Itinéraire d'un historien,pp.179-180.
    (79)努瓦利耶在《法国熔炉》第5章详细分析了民族主义、种族主义和排外主义的兴起及三次经济危机的密切关联。(G.Noiriel,Le creuset ,pp.249-293)
    (80)G.Noiriel,Introduction à la soicio-histoire,p.14.
    (81)在相当长时间内，他一直使用法国史学家惯用的“社会史”(histoire sociale)。1989年，他在强调移民史研究的重要性时追问：“一种政治的社会史是否成为可能?”(G.Noiriel,“Une histoire sociale du politique est-elle possible?”Vingtième Siècle:Revue d'histoire,no.24,1989,pp.81-96)1991年，在呼吁把民族国家纳入史学研究的范畴时，他仍旧在使用“社会史”概念。(G.Noiriel,“La question nationale comme objet de l'histoire sociale,”Genèses,vol.4,1991,pp.72-94)直到1995年，在一篇和他人合著的文章里，努瓦利耶才首次提出了“政治的社会历史学”概念，试图为理解法国历史提供一种和勒内·雷蒙的新政治史或孚雷的政治概念史不同的新思路。(G.Noiriel and Michel Offerlé,“Histoire politique,histoire du politique,”Genèses,vol.20,1995,pp.2-3)
    (82)G.Noiriel,,nation et immigration:Vers une histoire du pouvozr,p.10.
    (83)米歇尔·维诺克：《自由之声：19世纪法国公共知识界大观》，吕一民等译，北京：中国人民大学出版社，2006年；《法国知识分子的世纪》(三卷本)，孙桂荣等译，南京：江苏教育出版社，2006年；让-弗朗索瓦·西里奈利：《20世纪的两位知识分子：萨特与阿隆》，陈伟译，南京：江苏人民出版社，2001年。
    (84)努瓦利耶认为，法国知识分子介入社会的方式主要可分为三种：革命知识分子(夏尔勒·贝矶、乔治·索雷尔、萨特)、政府型知识分子(勒内·雷蒙、孚雷)、专业知识分子(福柯、布尔迪厄)。参见G.Noiriel,Dire la vérité au pouvoir:Les intellectuels on question,Paris:Agone,2010.
    (85)G.Noiriel,Dire la vérité au pouvoir:Les intellectuels on question,p.60.
    (86)Jean-Paul Sartre,Playdoyer pour les intellectuels,Paris:Gallimard,1972,pp.12,63.
    (87)G.Noiriel,Penser avec,penser contre:Itinéraire d'un historien,p.264.
    (88)Michel Foucault,Dits et ,vol.2,Paris:Gallimard,1994,p.308.
    (89)Pierre Bourdieu,Contre-feux 2,Paris:Raisons d'agir,2001,p.37.
    (90)Pierre Nora,“Que peuvent les intellectuels?”Le Débat,no.1,1980,pp.3-19.
    (91)在对福柯的知识分子观进行批判性反思时，努瓦利耶提出了“介入的研究者”(chercheur engagé)概念。(G.Noiriel,Penser avec,penser contre:Itnéraire d'un historien,p.248)